同来研习圣经

有关耶稣再来的问题

　　耶稣是否秘密地回来？圣经不是说：『那时两个人在田里，取去一个，撇下一个』吗？(太24:40)

　　圣经清楚指出耶稣的再来不会秘密地进行(启1:7; 诗50:3; 帖前4:16,17;
　　太24:27)，当圣经提到那些被撇下的人，并没有说他们将活生生地被留下，路17:26-37有很详细的描述。在挪亚时代，人被分为两种：一种得救，一种留下(被水淹没)(第27节)；罗得时代亦有两类人：一类人被带离那城获救，一类人被留在城中烧死；耶稣再来时，情况亦会一样(路17:30-37)：一类人会被提升上天，另一类人则会被毁灭。路17:37问道：『主啊，那里？这些人会留在那里？』圣经的回答很清楚：『那里有民的肉，那里便有飞鸟聚集。』启19:11-18指出当耶稣再来时，恶人将被毁灭(见帖後1:7-9；2:8)。

　　圣经不是说过耶稣要像贼一样到来吗？(帖前5:2)

　　圣经所指耶稣要像贼一样到来，只是指时间而已，不是形式。廷要像贼一样，很快地、不可预测地来到，但会以荣耀的光辉、凯旋地归来(见太24:42-44；帖前5:1-5;太24:27)。

　　上帝的子民会一同经过大患难，还是被预先秘密提升？

　　古以色列人的经验是末世上帝给廷子民的范例。以色列人在十灾後被带离埃及，同样，上帝的教会亦会安全地渡过即将面临的大灾难(林前10:11；诗91:46)。沙得拉、米煞和亚伯尼歌因为拒绝遵守巴比伦王的命令，而被抛进火里，但上帝奇妙地保守了他们，他们以信心面对火焰(但3:16-28)。廷要在灾难之後像贼一样到来(启16:15)。启15:8强调：『无人可进天国，直至灾难完结。』(帖後2：1-3)指出，那敌基督者必在耶稣到来前显现，并且被廷的荣光所灭(帖後2:8)。

　　圣经不是说过义人将在七年受难之先，被提的时候，接受奖赏，恶人要在七年受难之末被灭吗？

　　耶稣的比喻清楚指出：廷的再来是一件达致高潮的神圣事件－－男人和女人或是得救，或是灭亡，没有一个七年时间来再思我们的生命。现在就是救赎的时候(林後6:2)。正如(太13:30)所说麦子和稗子要一同生长直到收割的时候，那时义人要得救，恶人要被灭。正如在恶仆的比喻里一样，没有第二次机会，当主人回来时，他便要被赶出去(太24:44-51)，绵羊和山羊的比喻亦是一样(太25:31-46)。