第119课　巴比伦攻取犹大(主前606年) 

存心节：但1:1。

犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布迦尼撒来到耶路撒冷，将城围困。

引　　言

在约雅敬作王的最先几年中，充满了迫近厄运的重重警告。主借着众先知所说的话即将应验了。……一个新兴的强国----巴比伦帝国，全然出乎意料地正从东方兴起，并迅速地凌驾列国之上。

在短短几年之内，巴比伦王要被上帝用作降怒于不知悔悟的犹大的工具。耶路撒冷要一再被尼布甲尼撒围攻的军队所包围并攻入。一群一群的人----起初只是少数，但后来却成千上万----要被掳到示拿地，被迫流亡而居留该处。……直到最后全地荒凉，耶路撒冷被火焚烧成为废墟，所罗门建造的圣殿要被毁坏，犹大国要倾覆，永不能在世上列国中占有原先的地位。先知与君王第35章344:1,2。

教材： 王下23:31-24:17。

 

约西亚之子，约哈斯王

王下23:31-34;先知与君王第34章336：4。

1约哈斯在耶路撒冷作王几年？

2试述约哈斯之性格？

犹大最后的贤君约西亚有三个王子，和一个王孙，都曾入继大统。也都被外来征服他们的王改了名了。不幸，他们没有一位是值得称道的。

约西亚的家族如下：(括弧内的名字是他们的别名，或被掳之后，别国王为他们取的名字。这样就更易明了这关系了。)

约1约哈斯(沙龙)被掳入埃及

西2以利雅敬(约雅敬)被掳入巴比伦；约雅斤(耶哥尼雅)被掳入巴比伦

亚3西底家(玛探雅)被掳入巴比伦

3谁锁禁约哈斯？

4约哈斯被囚在什么地方？

“约西亚死后，国民膏约哈斯作王，那时法老尼哥正统率大军进攻迦基米施。攻取之后，他召约哈斯到哈马的利比拉，(位于叙利亚俄隆提斯河岸)将他囚禁在那里，直等到他回埃及时。他于归途中以得胜者的身份至耶路撒冷，立以利亚敬(约哈斯之兄)作王。又给他改名叫约雅敬，并向他要索贡银一百他连得，金子一他连得。(约合四万英磅)约雅敬就从民间征取给他。法老尼哥将约哈斯带到埃及去，他不久便死在那里。他作王的时期虽斩，但却是严酷压制人民的昏君，因为他是百姓最后所立的王，故为他悲哀。昔耶利米曾为约西亚之死极其悲伤，他说：‘不要为死人哭号，不要为他悲伤，却要为离家出外的人大大哭号，因为他不得再回来，也不得再见他的本国。’(耶20:10)”节录司氏旧约历史

 

约西亚之子，约雅敬

王下23:34-37;先知与君王第35章336：4。

5约哈斯死在什么地方？

6约雅敬怎样筹款进贡给法老尼哥？

7约雅敬作王几年？

 

尼布迦尼撒第一次入侵(主前606年)

王下24:1-7;先知与君王第35章356：3-357：1。

8尼布迦尼撒第一次入侵犹大是在什么时候？

“耶利米预言的攻陷耶路撒冷，是在主前606年应验的。(耶25:8-11)耶利米说犹大人被掳是在约雅敬第四年，但以理说是在第三年。说起来似乎有些矛盾，然而事实上尼布迦尼撒是在约雅敬第三年年底出兵，但以理所指的正是这时。但是直到次年九月才将城攻陷，则耶利米所指的就是这一年了。”选录司氏但以理注释。

“从这一年起，我们开始读到巴比伦灭犹大国的最英武之王尼布迦尼撒的事迹。他率领大军攻打迦基米施时，他父亲拿波普拉色还仍在世。该城自被法老尼哥攻取后，直到现在仍属于埃及人。尼布迦尼撒这次的攻击，顿使耶路撒冷城的埃及党绝望，并且那城不再设防抵御巴比伦人了。……”

“尼布迦尼撒围困不久，便攻取了耶路撒冷，废了约雅敬，将他锁起来，和几个别的人一同带到巴比伦去。然而因为几个缘故又恢复了约雅敬的王位，使他作傀儡。他的宝物都被掳到巴比伦，并将圣殿中的一部分器皿也一并带去，放在巴比伦的庙内。尼布迦尼撒又吩咐他的太监长亚施毗拿，从希伯来的王室和贵胄中拣选几个面貌俊美，智慧全备的少年人带进王宫，教他们迦勒底的文学。在这些被拣选的人中，有但以理和他的三个朋友，哈拿尼雅，米沙利，亚撒利亚。”节录司氏旧约历史

9 尼布迦尼撒于约雅敬几年攻陷耶路撒冷，并掳去许多财宝？但1:1-3。

10被掳的人中有些什么重要的人物？但1:4-7。

11犹大要臣服于巴比伦多少年？耶25:9-11。

12这时攻打耶路撒冷的，除了巴比伦人(迦勒底人)之外还有什么人？

13埃及人为何不再帮助约雅敬，或出兵至米所波大米？

14耶利米论到约雅敬之死的预言怎样应验了？耶22:18,19。

“耶利米被称为‘哀哭的先知’，这是由于他因百姓的罪过和将要临到他们的结局常常忧伤所致。他不顾性命的危险，警告人，责备人，劝勉人悔改。他的工作尽归徒然，他的预言书被约雅敬焚烧，自己也受辱骂，受逼迫。”节录司氏旧约历史

约雅敬焚烧耶利米的预言书卷，乃显明他的侮慢心，以致他在臣服巴比伦三年之后，又背叛尼布迦尼撒了。若我们以约瑟弗之书为信史，则便知道他曾信赖埃及国的帮助。论到此事圣经的记录很是简略，我们研究别的著作，无奈又有许多矛盾不确处。尼布迦尼撒似乎常联同玛代和吕底亚军攻击耶路撒冷；他的臣仆也曾激动四围的邻国，如亚兰人，摩押人，亚扪人，参与迦勒底人的联军扰害犹大。……在尼布迦尼撒作王第七年，……他亲自与同盟国玛代王出征，他们先攻击推罗，因推罗与犹大同时背叛了他。既围困了推罗，他就带领另一只大军攻击耶路撒冷，将约雅敬处死，正如耶利米的预言，并且立他的儿子约雅斤作王。节录司氏旧约历史

 

犹大王约雅斤

王下24:8,9;先知与君王第35章357：2-3。

15约雅斤在耶路撒冷作王共有多久？

16耶利米论到约雅斤说什么预言？耶22:24-30。

 

尼布迦尼撒第二次入侵(主前599年)

王下24:10-17。

17尼布迦尼撒为何又侵入耶路撒冷？

约雅敬的儿子约雅斤（又名耶哥尼亚，或哥尼亚。）登基作王只有三个月零十天，迦勒底的军队就因犹大王的背叛而再度围攻这不幸的城邑，于是他投降了。这一次尼布甲尼撒“将约雅斤、和王母、后妃、太监、与国中的大官”等数千人，连同“木匠、铁匠一千人，”都掳到巴比伦去了。此外，巴比伦王“将耶和华殿和王宫里的宝物”也都拿去了。”（王下24:15-16，13）先知与君王第35章357:2。

“约雅斤作王只有三个月零十天，从他所行的恶事便知道他似乎受了拜偶像之埃及党极大的影响。耶路撒冷埃及党的奸计立刻被尼布迦尼撒毁灭了。他在作王第八年围困推罗时又来到耶路撒冷。……这城因约雅斤和他母亲西布大，以及他的眷属和臣仆投降的缘故，得蒙保存。他们与国中的大官和有才能的工匠都一同被掳到巴比伦去，除了极贫穷的人外，没有剩下的，被掳者总共约一万人。内中有兵丁七千人；木匠和铁匠一千人。王的家族，众领袖众祭司共约二千人。在被掳的人中，有以西结，这时他还没有作先知；又有末底改的祖父示每，他是便雅悯人基士的儿子。此次殿中和王宫中所余的宝物都被掳去，圣殿中的金器也被打碎。约西亚最小的儿子即约雅斤的叔叔玛探雅，被立为犹大残余之民的王，并给他起一个新名叫西底家。……”

“先知以西结曾明说尼布迦尼撒对犹大国存立的政策：‘他将国中有势力的人掳去；使国低微不能自强，惟因守盟约得以存立。’这里所说的盟约就是尼布迦尼撒叫新王所起的誓。然而这约竟被西底家破坏了。” 节录司氏旧约历史

18约雅斤投降之后，尼布迦尼撒将他和王室带到什么地方去？

19约雅斤被囚于巴比伦多久？王下25:27-30。

尼布迦尼撒作王第四十三年，他晏驾后，约雅斤还被囚在监里。直到以未米罗达作巴比伦王时，才将被囚三十七年的约雅斤释放出来，待之以王礼，他便终身住在巴比伦了。

“约雅斤于西底家亡国以后多年尚存在世。他在巴比伦被囚甚久，穿着囚服，被紧紧的禁锢着。埃及党密谋冀能照假先知哈拿尼雅之预言令他从巴比伦返回(耶28:4)……这无异是哈拿尼雅极残酷的刑罚；但他被掳第三十七年……以未米罗达一登王位便把他释放了。……又向他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，给他脱了囚服。日日赐他一份所需用的食物，终身都是这样。所罗门世系的王位至此已绝。耶利米明说：‘要写明这人算为无子，是平生不得亨通的，因为他后裔中再无一人得亨通，能坐在大卫的宝座上，治理犹大。’(耶22:30)大卫的产业至此乃转移于他嗣子拿单的后代。所以拿单的后代撒拉铁(路3:27)续入约雅斤耶哥尼雅(代上3:16)的系谱作了他的儿子，并为基督的先祖。(太1:12)”节录司氏旧约历史

20尼布迦尼撒第二次入侵时，掳走了谁？

21他自耶路撒冷及圣殿中掳去了什么财物？

22这时耶利米曾寄信给谁？耶29:1-3。

23耶利米怎样指教被掳到巴比伦的人？耶29:4-14。

 

习　　题

1　约西亚生前所作的改革，何以在他死后不久便都消灭了？先知与君王第33章331:1-2。

2　耶利米说预言共有多久？先知与君王第34章333:2。

3　试述耶利米蒙召作先知是如何的可靠，诚实，正直，以及忠于上帝和国家？先知与君王第34章333：2。