第116课　贤君希西家 

存心节：王下20:5,6。

我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你；到第三日，你必上到耶和华的殿。我必加增你十五年的寿数，并且我要救你和这城脱离亚述王的手。

引　　言

希西家的统治有一连串非常的事迹为特征，向周围的列国显明以色列的上帝确实与他的子民同在。在他作王的初期，亚述人在掳掠撒玛利亚、并将十个支派所剩下的 ＂余数＂ 分散到列国去的事上得手，致使许多人对于希伯来人上帝的能力发生了怀疑。尼尼微人因他们的成功而胆大妄为，久已将约拿的信息置诸脑后，并公然反抗上天的旨意。撒玛利亚倾覆之后不多几年，亚述人的胜利军队又在巴勒斯坦出现，这次他们转锋直迫犹大的坚城，并有了相当的进展;但因他们国内其他区域发生困难，他们就不得不暂时撤退。直等几年以后，接近希西家王朝的末叶，才要在世上的列国面前显明究竟异教的神明是否终于得胜。先知与君王第28章269：2。

教材：代下29:1-30:27;先知与君王第28章263-269。

 

希西家开发了圣殿的门

代下29:1-24;先知与君王第28章263-266：3。

1希西家的母亲何名？

2希西家王于元年正月作了何事？

他一登基作王就开始计划并付诸实施。他最先注意到恢复那久被忽视的圣殿崇事;在这项工作上，他诚恳地请求一班仍忠于其神圣职责之祭司及利未人的合作。他既相信他们的忠诚支持，因此就毫无顾忌地向他们述说他意图进行的迅速而广泛的改革。先知与君王第28章263:2。

3上帝的怒气为何临到犹大？

4祭司和利未人奉命作什么？

这是采取迅速行动的时候。祭司们立即着手。他们征得其他没有参加这次会议之同人的合作，全心全意从事洁净圣殿并使之成圣的工作。由于多年的亵渎和疏忽，这项工作遭遇到很多困难;但是祭司和利未人不息不倦地工作，因此他们能在很短的时期内奏明他们的任务已经达成了。先知与君王第28章264:3。

5利未人用了多长时间洁净圣殿，他们什么时候才完成的？

6他们将什么器具搬回圣殿？

7他们献了多少公牛，公羊，羊羔，公山羊，为百姓赎罪？

 

恢复圣殿的崇事

代下29:25-36;先知与君王第28章264：3-266：3。

8献祭时唱‘赞美耶和华的歌’，所使用的是什么乐器？代下29:27。

9利未人所唱的歌词是谁写的？

10希西家命百姓将什么带到圣殿来？

11因祭司太少，祭物太多，所以有谁来帮助他们？

12耶和华殿中的事务具都齐备时，谁为之不胜喜乐？

 

守逾越节

代下30;先知与君王第28章266：4-269。

13他们此次系在何时守逾越节，何以故呢？

这是自约书亚以来第一次守逾越节的记载。然而我们不能说，在这时期之内绝对没有守过逾越节。想必所罗门王的时代已守过此节，因历史记载着：“自从……所罗门的时候，在耶路撒冷没有这样的喜乐。”代下30:26。

14希西家请什么人来守逾越节，他们的反应如何？

但那降在十个支派身上的可怕刑罚，已在某些人的心中激起了寻求更美事物的愿望;同时众先知所讲动人的信息已有了相当的效果、那参赴耶路撒冷逾越节的邀请，由王家的驿卒传遍了远近各地，他们“由这城跑到那城，传遍了以法莲、玛拿西、直到西布伦。”这些传达慈爱邀请的人通常是被拒绝了。许多怙恶不悛的人轻蔑地置诸不理;虽然如此，但仍有一些人恳切地寻求上帝，俾更清楚地明白他的旨意，便“自卑，来到耶路撒冷。”（代下30:10-11）先知与君王第28章266:5。

15百姓在耶路撒冷除去了什么？

16希西家祈求‘至善的耶和华也饶恕他什么。’代下30:18。

17除酵节应该守几日，这次守了几日？

18崇拜的人守节后，还有什么重要的工作敞待完成，才各归各地？

时候已到，敬拜的人要各回各家去了。……上帝已经悦纳那些以痛悔的心承认己罪、并以坚决的意志转向他祈求赦免和帮助的人。

这时，还有一项重要的工作，乃是那些回家的人所必须积极从事的;等到这项工作完成，才可以证明他们所作的改革是真诚的。经上记载说:“这事既都完毕，在那里的以色列众人，就都到犹大的城邑，打碎柱像，砍断木偶，又在犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地，将邱坛和祭坛拆毁净尽;于是以色列众人各回各城，各归各地。”（代下31:1）先知与君王第28章268:2-3。

 

习　　题

1　希西家的父亲虽然是昏君，但他自己却如何？

2　希西家‘开了耶和华殿的门’(代下29:3)但这殿是谁关闭的？

3　守逾越节的宗旨是什么？

4　以色列人若每年守逾越节，他们的历史必有何不同？

5　凡悔罪改过的人，上帝必怎样愿意垂听他们的祈祷呢？