<%@LANGUAGE="VBSCRIPT" CODEPAGE="936"%> 旧约史(下)

 

109课 以利沙的晚年 

存心节:王下13:20,21

以利沙死了,人将他葬埋。到了新年,有一群摩押人犯境,有人正葬死人,忽然看见一群人,就把死人抛在以利沙的坟墓里,一碰着以利沙的骸骨,死人就复活,站起来了。

引  言

他的工作卓著成效,他的影响也无远弗届,甚至当他卧病在床而濒于死亡的时候,那位年轻的王约阿施虽然是敬拜偶像不很敬重上帝的人,也承认这位先知为以色列的父老,并且承认只要有他同在,在遇见患难的时候要比许多马兵和战车更有帮助。《圣经》记着说:以利沙得了必死的病。以色列王约阿施下来看他,伏在他脸上哭泣,说:我父啊,我父啊,以色列的战车马兵啊。(王下13:14)先知与君王第21章203:1。

 

教材:王下9:1-10:36;13:1-25;先知与君王第21章197-205。

 

以色列王耶户

王下9:1-20;先知与君王第16章165:3-166:1。

1在以利沙晚年膏耶户作王之前,谁作亚兰,犹大,和以色列的王?

此时亚兰王便哈达第二已死,他的元帅哈薛接续他作王。犹大王约兰既死,耶洗别的女儿亚他利雅篡位六年后,他的儿子方才登基。

亚哈谢十二岁的时候,和他的舅舅以色列王约兰,一同去攻打约但河东边迦得支派的坚城基列拉末,与亚兰王哈薛为敌。作战时约兰受了伤。二王就从基列拉末的阵上败退下来,将军队交与以色列的元帅耶户统率;约兰则到耶斯列去养伤。

2以利沙差谴一位先知到基列的拉末去作什么?

虽然以利亚,以利沙以及其他许多先知都为以色列人服务,只是他们仍以敬拜巴力为国教。亚哈所建巨大的巴力庙,和许多祭司仍留在撒玛利亚。亚斯他录的柱像到处可以看见。虽然亚哈的儿子约兰有意想离弃巴力,但却没有真正的转向耶和华。对于尼八的儿子耶罗波安,使以色列人陷在罪里的一切罪,仍是恋恋不舍。国家的实权仍在他那又恶又顽固的母亲耶洗别手里。她藉一切的恶势力保持对巴力的敬拜。以色列人道德的败落便越发不可收拾了。

耶洗别之祸在犹大的影响并不下于以色列地;她女儿亚他利雅在犹大重演她在以色列地的故技。犹大王约兰完全受了王太后的蛊惑,准许在耶路撒冷行敬拜巴力的可憎之事,约兰死后,他们的儿子亚哈谢徒拥虚名,实权尽握在亚他利雅之手。她在宫中建的巴力宙,所用的石头即系由拆毁一部分耶和华的殿而来。又用殿中分别为圣的物供奉偶像。(代下24:4,7)……在道德上,行政

上,异教的流毒已经侵入耶和华圣所的敬拜中。……国中的信德已濒于破产的地步了。……

全国已陷入危险之中。倘若亚哈的女儿仍继续掌权,则通国就要注定灭亡了。选录

3先知委任耶户如何处理亚哈的家?

4耶斯列的军队对耶户作王的反应如何?

5约兰此时在什么地方,他为什么至此处呢?

6耶户被膏后便往什么地方去?

从基列的拉末到耶斯列是五十多里。此时机不可失,决不能让约兰得知革命的消息。耶户同一位旧时的同僚,现任军长的毕甲一同上了战车,率领着佩带弓箭武器的军队,急急向耶斯列而来,凡遇见的人全撇在后头了。

7约兰看见耶户来,便作什么准备?

 

耶户灭了亚哈全家

王下9:20-10:20;先知与君王第16章166-167。

8约兰怎样被杀?

9约兰之死与埋葬,应验了什么预言?王上21:21,22。

10耶户在什么地方杀了犹大王?

11耶洗别听说耶户来了就作什么准备,耶户在什么地方找到了她?

12耶洗别向耶户如何致候?

13耶洗别之死应验了什么预言?王上21:23,24。

立时,耶户的车轮辗过了她,也可以说他把她践踏了。(王下9:33)他可以稍事休息了。他以主人的身份进了王宫,在一天的长途跋涉之后,吩咐预备饭食。第一步悲剧已过,他在痛快的吃喝之后居然变慷慨了;说:你们把这被咒诅的妇人葬埋了;因为她是王的女儿。(王下9:34)但是庐集市廛的东方长嘴瘠瘦的野黄狗早把她吃完了。只剩下头,脚和手掌。以利亚的话就应验了。

选录

14耶户杀灭亚哈的家到什么程度?王下10:7,8,11-14,17。

耶户是上帝刑罚亚哈家的执行人。他将亚哈全家杀灭殆尽。只有犹大王约兰后亚他利雅和她想要杀而未果的孙子约阿施,幸免于难。以色列至此已五易王朝,耶户乃第十位王,是以色列分裂后王室历史最长的一朝,凡102年之久。因为耶户奉行先知给他的使命,所以上帝给他一个暂时的报赏。共传四代而亡。

 

耶户除巴力的敬拜 王下10:21-36。

15耶户如何计杀敬拜巴力之人?

直到现在还没有述及耶户反对非利士人的偶像。或许人们以为他私下表示同意,或不反对了……他和约拿达设了一个计划,现在时机已经成熟。于是,他为巴力宣告一个严肃会;他说,亚哈事奉巴力太冷淡,但耶户就更热心了。他差人走遍以色列人于,通令拜巴力的人都来,否则严惩不贷,或不得存活;他们要穿上特别中礼服赴巴力的宴飨 。到了指定的日期,他们都聚集在撒玛

利亚巴力的庙中……但他已派兵士把守庙门;一部兵士待命入庙,其余的在外面把守以防脱逃。……发一个暗号,则毫不顾惜的将他们全都杀尽了。 选录

16耶户是否上帝的仆人?

耶户所关心的只是国家的方策。他并没有高尚的信仰旨趣,也不留心事奉上帝。他痛恨亚哈和耶洗别,也乐于得到除灭他们的机会;但是他并不爱上帝。以后以色列人再不奉巴力为国教,而以事奉耶和华为国教了;可是在但和别是巴仍有,拜金牛犊的像。他留下金牛犊以为推行政治之助。耶户并不以为将金牛犊除掉是善政,为的是怕他的百姓到耶路撒冷去敬拜上帝,因而引百姓忠于犹大了。

17上帝向耶户及其王室发出什么应许?

18这时有什么国家入侵,压迫以色列人?

这时,亚西兴起了一个大国。亚兰(叙利亚)的势力已伸展到极远地中海了。

我们知道,自基大老玛及其盟国来侵后,在耶户作王时,又首次与亚西大国接触了。……这就是便哈达第二与哈薛之来攻以色列人,他们也曾支持亚述人争战。节录司氏旧约历史。

在英国博物院内亚述之部,有一块黑色的方尖碑。这纪念碑高七尺,下端二尺见方,是雷雅德先生在尼尼微城的废丘发现的。上刻亚述王撒缦以色第二的武功。且述及耶户,便哈达,哈薛诸王之名。另一面有耶户在撒缦以色前跪献贡物图。碑文言:暗利子耶户来贡金块,银块,金碗,金杯,金瓶,锡,王圭,王杖等。这事发生在耶和华开始削弱以色列国以前(王下10:32)选录

 

耶户的儿子约哈斯王下13:1-9.

19约哈斯的品格如何?

20约哈斯怎样救以色列人脱离亚兰人的手?

约哈斯的儿子约阿施登基,以利沙的死

王下13:10-25;先知与君王第21章202:4205。

21以色列王约阿施为人如何?

以色列王约阿施与犹大王约阿施同名,有些不易分辩。若犹大王名约阿施而以色列王名约阿施即不致相混了。细读下面几段圣经便易了然。犹大王约阿施-王下12:1,2,4,6,18;以色列王约阿施-王下3:9,12,13,14,25;14:1。节录旧约历史

22这时以色列王约阿施为什么去看以利沙?

23关于这位年青不定性的王,与那位临终的先知,二人有什么感人的事?先知与君王第21章203-205。

24先知借什么预示亚兰必败?

25在以利沙的坟墓里,后来发生什么神迹?

26正如以利沙所言,约阿施胜了亚兰人几次?

 

习 题

1 耶户为什么杀死犹大王?

2 本课论及以利沙完成了以利亚托付的什么工作?王上19:16。

3 耶户驾车有何特色?王下9:20。

4 以色列王约阿施怎样限制了他对亚兰人的胜利?

5 试言上帝为何有时用不配的人,来成就他的旨意?

 

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