第73课　约柜被掳

存心节：“她又说，荣耀离开以色列，因为上帝的约柜被掳去了。” （撒上4:22）

引言

以色列人所能遭遇的最可怕的灾祸，从此落到他们头上了。上帝的约柜已经被掳，如今已在敌人手中。当耶和华圣颜和能力的表号从他们中间移去的时候，真可以说荣耀已经离开以色列了。上帝真理和能力最奇妙的显示，是与这神圣的约柜息息相关的。从前无论在什么时候，只要约柜一出现，以色列人就得了神奇的胜利。约柜之上有金基路伯的翅膀遮蔽着，在至圣所内有言语所不能形容的荣光出现，这就是至高上帝看得见的象征。但如今约柜没有使他们得到胜利，在这一次战役中并没有保卫他们，因此以色列人普遍地为之悲哀沮丧。──《先祖与先知》第57章，592:2。

教材：撒上4:1-7:1;《先祖与先知》第57章，591-601。

以便以谢之役：

撒上4:1-11;《先祖与先知》第57章，591,592。

1.以色列人和非利士人，在以便以谢初次交锋的结果如何？

在这次作战时，以便以谢还不叫作以便以谢。以便以谢就是帮助之石之意。(撒上7:12)当第三次战役结束时才起了这个名字。

2.以色列人为什么将耶和华的约柜抬到战场上去？

3.以色列军兵怎样迎迓约柜？

4.非利士人听见耶和华的约柜到了以色列营中，感觉如何？

5.以便以谢第二次战役，结果如何？

以色列人的祭司都是恶人，许多人也效法他们的不良榜样。以利很久以前就得到警告，若不约束他那里亵渎圣职的两个儿子必有怎样严重的后果。但以利却不加理会。现在以色列国正在收他们恶行的结果了。以色列人在战场上打败两次，约柜也被非利士人掳去。人若作恶，上帝就不能保护他们，于是非利士人就得胜了。

以利的死：

撒上4:12-22;《先祖与先知》第57章，593:2-594:1。

6.谁首先将战场的消息带至示罗？

7.以利这时正在什么地方？

8.以利是怎样死的？

9.当以色列人战败，日暮途穷时，谁生了儿子？

10.这孩子命名叫什么，这个希伯来名字有什么意义？撒上4:21。

约柜在亚实突、迦特、以革伦：

撒上5;《先祖与先知》第57章，594:2-596:4

11.非利士人将约柜放在亚实突的什么庙里？

12.约柜在庙中的头二日早晨，都发生了什么事？

13.亚实突的人身上，都生了什么？

14.约柜送到迦特之后，迦特人又遭了什么灾祸？

15.以革伦人见约柜运到，便怎样行？

16.非利士人为什么决定将约柜送回以色列地去？

约柜送回以色列地：

撒上6:1-12;《先祖与先知》第57章，597:1-3。

17.约柜在非利士地共有多久？

18.非利士人向谁求问送回约柜的方式？

19.他们怎样将约柜送回以色列地？

20.谁送约柜回以色列地去？撒上6:12,16。

21.非利士人用何法来证明这灾难是出于上帝，抑出于偶然？

约柜在亚比拿达家中：

撒上6:13-7:1;《先祖与先知》第57章，598-601。

22.伯示麦人见约柜来了，便怎样行呢？

23.伯示麦人将什么献作燔祭？

24.试述伯示麦人怎样的不敬，及其可怕的刑罚。《先祖与先知》第57章，598:1,2。

伯示麦人为好奇心所驱使竟胆敢揭开约柜的上盖向里面观看；而外邦的非利士人倒以约柜为神圣可畏，不敢造次；严厉的刑罚，立刻临到他们，因为上帝决不能容许这种亵渎的行为而不加严惩。

25.他们将约柜送到什么地方，妥为保存？

26.约柜放在谁的家中，并分别何人为圣，照管约柜？

习　　题

1.非利士人的大衮是一个怎样的神？《先祖与先知》第57章，594:3。

2.我们作什么事是与观看约柜的罪同等？

3.上帝若不立即刑罚人的话，结果便会如何？传8:11。

4.上帝若不立即刑罚人，是否就是认可的明证？

5.非利士人将约柜送回之后，对他们神的优越感，一定有了怎样的改变？