第35课　摩西的诞生及其教育

存心节：“摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。” (来11:24,26)

引言

依着埃及的法律，凡是登基的法老，必须是祭司阶级的一个祭司；摩西既是王位的继承人，就应当授之以国教的秘典，这责任就委诸祭司了。但他虽然是一个发奋不倦的学生，可是不能诱导他参加假神的敬拜。他们威吓他，如果他坚持希伯来的信仰，必要失去王位，而且公主也必不认他为儿子。但他的决心丝毫也不动摇，除了创造天地的主上帝以外，他决不敬拜其他的神。他与祭司和敬拜假神的人辩论，指明他们向没有知觉的偶像作迷信的敬拜，乃是愚妄的事。没有人能反驳他的论据，或改变他的宗旨，只因他崇高的地位，以及国王和民众对他的重视，他们就暂时容忍他对信仰方面的坚贞。──《先祖与先知》第22章，226:1。

教材：出1:1-2:25;徒7:17-29;《先祖与先知》第22章，221-228。

以色列人为奴：出1:1-22;徒7:17-19。

1.雅各下到埃及时，全家有多少人口？

2.出1:7载，以色列的人口是怎样的迅速增加起来？

3.新王对约瑟的观感如何？

4.新王对以色列人取什么态度？

5.法老用什么方法制止以色列人的人口增加？

以前来自亚洲的海克索人从北方侵入，打败埃及，占领了埃及北部的尼罗河三角洲。后来这位新起来的法老不认识约瑟，他恐怕日后若遇什么争战的事(注)以色列人会与底庇斯朝取敌视的态度。为防患于未然之计，就想出了一种计划，以消灭以色列人潜在的军力威胁。因此，他就奴役以色列人，虐待以色列人，减少他们人口的正常增加。

(注)关于海克索人究于何时侵入埃及，前人议论纷纭，莫衷一是。如今一班人都是认为是第十八朝的第一个王安波罗斯一世，于主前一五八零年把赫克索人驱逐出境。根据赛特四纪碑译文，赫格索人于主前一七三零年入侵下埃及统治埃及有一百五十年之久，治绩斐然。──选录

摩西生：出2:1-10;徒7:20-22。

6.摩西的父母何名？出6:20。

7.他们属于什么支派？

8.简述摩西的诞生，隐藏，及放在蒲草箱内，搁在河边芦丛中时，有谁在旁看守？

9.谁先看见摩西？

10.她雇谁来乳养摩西？

11.试述摩西幼年所受的教育。《先祖与先知》第22章，224:1-225:1。

摩西自埃及逃往米甸：出2:11-3:1;徒7:23-29。

12.摩西尽力帮助同族的人一事，犯了什么错误？

13.摩西此举传布得多么广呢？

14.这时摩西将是多少岁？徒7:23。

15.摩西为什么逃往米甸？

16.藉着什么礼貌的行为，使他在米甸得以安身？

17.他为谁作工，做的是什么工？

摩西在埃及所受的教育，有许多方面对于他是有益的；然而对于他一生的工作上最有价值的教训，是在旷野中牧羊的时候受的。摩西生来是个性情急躁的人。在埃及他是一个成功的军事领袖，既得宠于王上，又为全国所爱敬，惯受颂赞和奉承。他又号召百姓都归从他，想要用自己的力量来救以色列人。然而他做上帝的代表所要受的教训，却是与此大大不同。领了羊群，经过山岭的旷野，走到平原的草地之时，他就学会了忠信、温柔、忍耐、谦虚、及克己等等的教训。他从此知道怎样照顾弱者，怎样护视有病的，怎样去把迷路的找回，怎样容忍顽梗之辈，怎样喂哺小羊，怎样饲养老者和弱者。

在这样的工作上，摩西就与那位大牧人，那位以色列的圣者接近起来。他不再想做大事了；只求能够忠心地尽上帝所交给他的责任。他觉得他的环境之中有上帝在。自然界的一切，都向他讲述那位看不见的神。他于是乎认识上帝，知道他是一位实体的上帝。愈思忖上帝的品性，他就愈觉得上帝在他左右。他就在永久的膀臂之下，找到了庇护。──服：445:1-446:1。

18.摩西娶谁为妻？

19.有时怎样称呼叶忒罗──-流珥呢？《先祖与先知》第22章，228:1;出2:16-18。

20.当认识摩西的法老死了之后，上帝就记念所立的什么约？

习　　题

1.法老为什么奴役以色列人？

2.摩西为什么不应该杀死那埃及人？

3.上帝为什么使摩西住在米甸的旷野那么久？

4.创15:13;和46:3的话是怎样应验的？

我们应该记住，以色列人在埃及为奴的时期，一说是四百三十年，一说是四百年，这是由于两种计算法所致，一是自亚伯拉罕蒙召出哈兰的时候算起，一是自此三十年后以撒五岁断奶的日子算起。