<%@LANGUAGE="VBSCRIPT" CODEPAGE="936"%> 旧约史(上)

 


第20课 亚伯拉罕的试验

存心节:“你们的信心既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子更显宝贵;可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”(彼前1:7)

引言

亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子曾有话说,“从以撒生的才要称为你的后裔”;他以为上帝还能叫人从死里复活;他也彷佛从死中得回他的儿子来。来11:17-19。

教材:创20:1-22:19;《先祖与先知》第13章,122-131

亚伯拉罕在基拉耳(创世记20章。)

1.上帝怎样拦阻亚比米勒未陷在大罪里?

2.亚伯拉罕为什么欺骗亚比米勒?

3.亚伯拉罕以为基拉耳的人如何?创20:11。

以 撒

(创21:1-9;《先祖与先知》第13章,122:1-2。)

4.撒拉生以撒时年纪多大?创17:17。

5.亚伯拉罕此时年纪多大?创21:5。

6.以撒生,带来了什么苦恼?

以撒的出世,使亚伯拉罕和撒拉的帐棚充满了喜乐,因为他们最大的希望,经过一生的等待,这才实现。但这事在夏甲看来却正打消了她野心勃勃的奢望。……大家的欢乐,更增加了他们的嫉妒,以至以实玛利胆敢公然侮辱上帝所应许的后嗣。──《先祖与先知》第13章,122:2。

夏甲和以实玛利

(创21:9-21;《先祖与先知》第13章,122:2。)

7.亚伯拉罕为什么觉得打发夏甲和以实玛利走是件难事?

“先祖因此极其苦恼。他怎能把自己所疼爱的儿子以实玛利驱逐出去呢?在十分为难之中,就恳求上帝的指引。”──《先祖与先知》第13章,123:0。

8.上帝吩咐亚伯拉罕要听从谁的话?

“耶和华借着一位圣天使指示,他应当答应撒拉的要求;不应当以爱以实玛利或夏甲的心而拦阻此事,因为只有如此,他总能恢复家庭的和谐与幸福。”──《先祖与先知》第13章,123:0。

9.以实玛利渐长,住在什么地方?

10.以实玛利的妻何名?

别是巴(创21:23-34)

11.在亚比米勒看来,亚伯拉罕和上帝之间的关系如何?

12.关于彼此未来的关系,他从亚伯拉罕获得什么应许?

13.亚伯拉罕为什么给这口井起名叫别是巴?创21:31小注

14.亚伯拉罕这时寄居在什么人中?创21:34。

一个极大的试验

(创22:1-19;《先祖与先知》第13章,123-131。)

15.上帝吩咐亚伯拉罕献什么为燔祭?

那命令中所用的字句,必使先祖的心痛苦万分:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,……把他献为燔祭。”(创22:2)。以撒乃是他家中的亮光,是他晚年的安慰,尤其是应许之福的承受者。──《先祖与先知》第13章,124:4。

16.亚伯拉罕经过一番怎样的挣扎?《先祖与先知》第13章,124:5。

17.亚伯拉罕何以不将这痛心的事告诉撒拉?

于是他回到帐棚里,到以撒睡觉的地方,只见他天真烂漫,无忧无虑地沉睡着。这位父亲向爱子的脸上凝视了片刻,就颤颤兢兢地离开了。他再来到撒拉的旁边,见撒拉也正在睡觉。他应否把她唤醒,让她再拥抱儿子一次呢?他应否把上帝的命令告诉她呢?他很想将心事吐露给她,与她分担这可怕的责任;但又怕她会拦阻他,所以欲言又止。以撒是撒拉的喜乐和光荣;母子情深,相依为命。他深怕慈母的爱心,会不允这次的牺牲。──《先祖与先知》第13章,125:2。

18.他们为摩利亚山之行作何准备?

19.以撒的什么问题刺伤了亚伯拉罕的心?

这是何等的试验啊!“父亲哪!”这一句亲爱的称呼,使亚伯拉罕多么心痛啊!可是,时候还没有到,──现在他还不能告诉他。他说:“我儿,上帝必自己预备作燔祭的羊羔。”(创22:8)─《先祖与先知》第13章,127:1。

20.亚伯拉罕如何回答以撒的问题?创22:8。

21.预言之灵怎样叙述以撒顺命献上自己为祭?

以撒知道自己命该如此,心中极其恐慌骇异;但他没有抵抗。如果他愿意违命的话,他尽可以逃避自己的死亡;因为那被忧愁所困的老人,再加上三天可怕的挣扎,已经精疲力尽了,决阻挠不了这强壮青年的意志。但是,以撒从小就受了随时服从信赖的训练,所以当父亲向他说明上帝的旨意时,他就甘心服从。他也有亚伯拉罕的信心,并觉得能蒙召舍去性命作为祭牲献给上帝,乃是光荣的。他诚恳地想要减轻父亲的忧伤,并鼓励他用那发软的手把自己绑在坛上。──《先祖与先知》第13章,127:2。

22.亚伯拉罕怎样留下以撒未杀呢?

“于是父子二人说了最后分别的话,流了最后辛酸眼泪,作了最后的亲爱拥抱。父亲正举刀要杀他的儿子,忽然他的膀臂被制止住了。上帝的使者从天上呼叫先祖说:‘亚伯拉罕!亚伯拉罕!’……‘你不可在这童子身上下手。’”创22:11-12。

于是亚伯拉罕看见“有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,”于是急忙把这只新的祭牲拿来献上,“代替他的儿子。”亚伯拉罕带着喜乐感恩的心情,为那神圣的地点起了一个新的名字,──“耶和华以勒”,意思就是“耶和华必预备。”创22:13-14。──《先祖与先知》第13章,128:1-2。

习  题

1.亚比米勒怎样明白了他取别人妻子的过失?

2.以撒因何得称为“信心之子”?

3.使徒雅各怎样论到亚伯拉罕献儿子之事?雅2:21-23。

4.若亚伯拉罕将以撒献为燔祭,他怎样相信这应许是藉着以撒应验呢?来11:17-19。

 

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