<%@LANGUAGE="JAVASCRIPT" CODEPAGE="936"%> 新约史(下)
  

第123课 保罗在非斯都和亚基帕前受审

  存 心 节 太10:18,19
   并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证。你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话。

  引 言
   在许多自称信从基督的人中,存在着这同样的骄傲自大,形式主义,和自私自利,以及压迫人的精神,与古犹太人一样。将来也必有一班人,自称是基督的代表,也具有像古时祭司官长们对待基督和使徒们一样的作风。上帝忠心的仆人,在那即将临到的危机中,必要遇到这同样的刚硬的心肠,残酷的意志,和无情的仇恨。 使第40章竖版356:3。原文431:0。

  教 材: 徒25:1-26:32;使第40章 原文428-438。

  在非斯都前受审
   徒25:1-12;使第40章 原文428-432。
   1. 当新巡抚非斯都出巡耶路撒冷时,犹太人对他有何要求,目的安在? 徒25:1-3。
   2. 非斯都怎样回答他们? 徒25:4,5。
   这不是犹太人所要的。他们还没有忘记他们前一次在该撒利亚的失败。保罗沉着的风度,和有力的辩护,与他们恶毒的精神,和没有根据的控告,相形之下必要显明他们的卑劣。所以他们再要求把保罗提到耶路撒冷来受审,但非斯都意志坚定,要在该撒利亚举行一次公正的审判。上帝的美意掌管了非斯都的决定,使保罗的性命得以保全。 使第40章竖版354:2。 原文429:1。
   3. 非斯都在他们那里,住了不过十天八天,就下该撒利亚去,第二天坐堂,吩咐将保罗提上来。(徒25:6)关于犹太人控告保罗的许多事,圣经说什么? 徒25:7。
   4. 保罗对控告的事怎样回答,非斯都问他什么问题? 徒25:8,9。
   5. 保罗怎样回答? 徒25:10,11。
   6. 说明保罗被捕之后的审慎和敏感,因而四次从危险中得以幸免:
   甲 当他将要被鞭打时,自称是罗马的公民。 徒22:25。
   乙 在犹太公会前受审时,他承认自己是法利赛人。 徒25:6。
   丙 当犹太人阴谋在中途杀他时,他差青年人去报告千夫长。徒23:17.
   丁 当他可能被解到耶路撒冷时,他要求上告于该撒。 徒25:11。

  保罗在亚基帕王前的分诉
   徒25:13-26:32;使第41章 原文433-438。
   7. 保罗怎样得以在亚基帕王面前分诉呢? 徒25:13-22。
   8. 非斯都对耶路撒冷的犹太人说了什么话? 徒25:16。
   9. 保罗带着锁炼站在人前,和亚基帕王等大张威势而来的自负尊大,恰是一个对照。 徒25:23。
   非斯都为尊敬他的宾客起见,设法使这一次的场面极其显赫炫耀。巡抚和他贵宾所穿华丽的衣袍,兵士的执戟,千夫长的戒装,使当时的景象极其煊赫。
   这时,保罗带着锁炼站在聚集的众人面前,这是何等的一种对照阿!亚基帕王和百尼基具有权势和地位,因此世人都恭维他们。可是他们缺少上帝所重看的品质。他们是违犯上帝律法的人,心地和生活都已腐化了。他们的行为是上天所憎恶的。
   这个用铁炼锁在卫兵手上的年迈的囚犯,在外表上虽然没有什么足以令人尊敬之处,可是这个显然没有朋友,财富,地位,并为信仰上帝的儿女而被囚的人,却是全天庭所关怀的。这时有天使在他旁边伺候。这些发光的使者,只要有一位闪出他的荣耀,则地上君王的威风和自豪必要暗然无光了,君王和朝臣必要被击倒在地,如同罗马的守兵在基督的坟前一样。 使第41章竖版359:2-4。 原文434:2-4。
   10. 非斯都怎样介绍保罗? 徒25:24-27。
   特别注意非斯都自己承认处境的窘迫,当他说,据我看来,解送囚犯,不指明他的罪案,是不合理的。 徒25:27。
   11. 保罗怎样分诉? 徒26:1-23。 特别注意下列几点:
   甲 他开头所说的话。 徒26:2,3。
   乙 他自幼为人如何。 徒26:4,5。
   丙 他受审的缘由。 徒26:6-8。
   丁 他曾逼迫基督的门徒。 徒26:6-11。
   戊 他往大马色途中的经历。 徒26:12-15。
   已 为谁的缘故他特别要作传道人。 徒26:16-18。
   庚 他对哪些人传讲悔改的道。 徒26:19,20。
   辛 他现在的遭遇,以及关于基督复活的信息。 徒26:21-23。
   12. 保罗的分诉怎样被打断了? 徒26:24。
   13. 保罗说,非斯都大人,我不是癫狂,我说的乃是真实明白话。(徒26:25)他论及谁可以见证他的话是真实的呢? 徒26:26。
   14. 当保罗说亚基帕王阿,你信先知么?我知道你是信的,徒26:27。于是亚基帕王怎样说呢? 徒26:28。
   大多数听见真理的人都这样想,在不久的将来,他们必要考虑所听见的真理。当人的心被真理所感化时,撒但总是叫人迟延,使他们忽视悔改的机会,机会一去永不再来,于是心就变刚硬了。 早原文107:1。
   15. 保罗用怎样热心和仁慈的话结束他的分诉? 徒26:29。
   16. 亚基帕王,百尼基,和非斯都在作决定之前怎样行?他们作了什么决定呢? 徒26:30-32。

  习 题(思考问题)
   1 你也可能有机会站在君王面前为真理作见证吗?
   今日也有许多孩童,像那在犹大的家族中长大,研究上帝的言语和他的作为,并学习怎样忠心服务的但以理一般,也将有机会要站在立法院里,审判厅中,或在王宫内,为万王之王作见证。 教303:2。
   2 为了准备担当一些重大的责任,必须要努力学习真理吗?
   没有一个人可以这样想,因为他不在讲台上传道,可以不必学习圣经,你不知道上帝在什么时候要用你呢! 原理,原文217:1。
   焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会么? 斯4:14。
   3 错过接受救恩的日子有什么危险?
   有许多人良心受谴责之后,就安慰自己,以为在他们愿意弃邪归正之时,必能随时实行,以为虽再三轻看上帝的恩召,仍可时时受圣灵的感动。他们以为侮蔑了施恩的圣灵,向撒但那边投诚之后,一旦危机临头,仍可在千钧一发之际悬崖勒马,那知事情并不这样容易。人一生的教育和经历,已如此透彻的将人品型成,到那时就难得有人再想领受基督的形象了。
   人的品性上虽然只有一点恶癖,心中虽然只有一点邪念,若坚持不改,则福音在他心内所有的能力,终必致完全失效。每次私欲的放纵,都足以加强人厌弃上帝的心。《幸福的阶梯》28:4-29:1。《喜乐的泉源》:转向第3章竖版22:2,3。