第118课 保罗第三次游行传道
存 心 节 林前3:8
将来各人要照自己的工夫，得自己的赏赐。
引 言
当亚波罗在哥林多传道的时候，保罗实践他的诺言回到以弗所。他曾到耶路撒冷作了短期的访问，并曾在早年工作的地点安提阿住了一些日子。以后从那里旅行小亚细亚，"挨次经过加拉太和弗吕家地方。"(徒18:23)访问他自己所建立的教会，坚固众门徒的信心。
在使徒时代，小亚细亚西部被划成罗马帝国的一个省分，叫作亚细亚；它的首邑以弗所乃是一个极大的商业中心。港口船舶云集，城中满了从各国来的人。这里像哥林多一样，是传道工作的良好园地。 使第27章230：1-2。 原文281:1,2。
教 材： 徒18:23-19:20;林前3:3-8;使第26-27章 原文269-290。
第三次游行传道的开始;亚波罗在以弗所和哥林多
徒18:23-28;林前3:3-8;使第26章 原文269-280。
1. 第三次游行传道开始，保罗首先访问那些地方？ 徒18:23。
2. 亚波罗大约是在保罗第三次游行传道时来到以弗所。他在那里作什么呢？ 徒18:24-26,上段。
他曾听过施洗约翰的讲道，并曾受过悔改的洗礼，所以他是一个活的见证，证明那位先知的工作没有归于徒然。经上记着亚波罗"已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论，教训人；只是他单晓得约翰的洗礼。"(徒18:25)使第26章竖版220：2。 原文269:2。
3. 百基拉和亚居拉如何帮助亚波罗呢？ 徒18:26。
4. 亚波罗从以弗所往亚该亚去。他带了什么信？ 徒18:27。
亚该亚是罗马国时代的一个省分，包括伯罗奔尼撒全境和希腊本部的大部及其附近的岛屿。 典54,亚该亚条；百2241,亚该亚条。
5. 经上怎样论及亚波罗在亚该亚省城哥林多工作的情形？ 徒18:28。
亚波罗在传福音工作上所有的成功，致令使一些信徒说他的功劳比保罗还高，这种以人来衡量人的事，结果在教会里造成党派，使福音圣工的进展遭到很大的阻碍。 使第26章竖版221：2。 原文470:2。
上帝的仆人必须通力合作，以仁慈和恭敬相待，保持秩序，"彼此推让"(罗12:10)他们中间不可有恶意的批评，不可彼此破坏；也不可分党分派。每一个上帝所委任传福音信息的人，都有他特定的工作。各人都有自己的特征，而这人的特征不应埋没在别人的特征里。可是各人都必须与弟兄们和谐的合作。 使第26章 竖版224：4。 原文２5:2。
6. 从信徒分党分派表明哥林多教会的属灵情况如何？ 林前3:3-8。
教会对于各传道人的优点和缺点所发生的争论，决不是出于上帝的旨意，而是因为信徒中间保持了属血气的性质。 使第26章竖版224：2。 原文274:0。
福音在以弗所的成效
徒19:1-20;使第27章 原文281-290。
7. 保罗到了以弗所发现那里的门徒有什么缺欠？ 徒19:1-3。
8. 关于重新受洗事圣经曾怎样指教我们？ 徒19:3-5。
基督徒的生活，在灰心失败的时期，是不需要重新受洗，而是要趁机用彻底顺服和完全奉献的方法转向上帝。这时候要寻求上帝的饶恕，和加强应付生活考验的力量。当教友已经离道反教，或是在生活行为上已经公开的违犯了教会信仰的原则，在重行悔改而中请为教友时，他们应当和起初一样用受洗的方法加入教会。
凡从其他教会请求加入本会的信徒，若是已经受过浸礼，而且他们现在仍过着与所信福音相称的生活，教会没有规定他们受洗为入会的条件，除非他们自己愿望重新受洗。然而，就所有的情形言，凡愿望重新受洗的人，都是蒙称赞的。 教会手册原文96:2,3。
9. 当保罗按手在他们头上时，他们得了什么恩赐？ 徒19:6。
10. 有许多人为什么在属灵的生活上进步很少呢？ 使第27章 原文283:2。
11. 保罗在以弗所的什么地方开始工作？并在那里一连讲了多久？ 徒19:8。
12."后来有些人，心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道。"保罗就怎样行呢？ 徒19:9。
13. 保罗在以弗所作工的结果如何？ 徒19:10。
14. 上帝蕨着保罗的手行了什么非常的奇事？为什么要作这样非常的表现？ 徒19:11,12;使第27章原文287:0。
15. 上帝怎样使那些轻视并亵渎他圣名的人，受到更大的羞辱和失败？ 使第27章 原文287:1,徒19:13-17。
16. 上帝大能的表现，在那些信的人身上有何影响？ 徒19:18-20。
17. 保罗在以弗所工作的态度如何？ 徒20:18-20。
习 题
1 给每一个"信而受洗使罪得赦的人，"有什么应许？ 徒2:38。
2 当新光呼召信徒向前更进一步，和根本改变他们的生活行为时，他们应当重新受洗吗？ 使第27章 原文285:1。
3 保罗后来怎样提到他在以弗所的经历？ 林前15:32;林后1:8-10;4:8-10。
3 在这样多的试炼和迷惑之下，保罗怎样都能经得起呢？ 林后4:16-18。