第112课 传福音的人
存 心 节 徒13:47
因为主曾经这样吩咐我们说："我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩直到地极。"
引 言
当保罗和巴拿巴留在安提阿的时候，上帝曾丰丰富富地赐福与他们的工作。但到此时，他们二人都还没有正式受按手礼传福音。现今他们在基督徒的经验中，已经到了一个新的阶段，上帝将要委派他们去推进一种艰难的传道事业，在他们执行这个任务时，他们需要教会所能给予他们的一切有利条件。 使第16章竖版129：2。 原文160。
教 材： 徒13章；使第16章竖版125-132。 原文159-176。
1. 安提阿教会的领袖是谁？他们奉命用什么方式分派巴拿巴和保罗呢？ 使13:1-3。
如此，教会授权给他们，不但去传讲真理，而且也要施行洗礼，并组织教会，他们有管理教会的全权。 使第16章竖版130：1。 原文160。原文161:0。
2. 巴拿巴和保罗所要推动的是什么工作，为什么他们要受按手礼呢？
其实保罗和巴拿巴早已蒙上帝亲自委任，所以按手礼并未加给他们什么新的恩赐，或实际的资格，这不过是他们受委托的正式手续，藉以承认他们在这职人上所有的权柄而已。使第16章竖版130：3。 原文161:2。
保罗以自己正式受按手礼为他一生工作新纪元的开始。后来他常以这一件事为他奉命在都会中作保开端。使第16章竖版133：1。原文164:2。
4. 当福音的真光在安提阿照耀的时候，那些留在耶路撒冷的使徒继续进行什么重要的工作？ 使第16章133：2。 原文165:1,2。
5. 巴拿巴和保罗往何处去，在那里有谁参加这项重要的工作？ 徒13:4,5。使第17章竖版134：3。 原文166:1-3。
6. 他们怎样开始着手工作。 徒13:5。
7. 试述他们在居比路岛的工作。 徒13:6-12。
方伯为要领受他们所传之信息的教训，就派人去请使徒来；这时，那恶者尽力藉着行法术的以吕马抵挡他们，要叫方伯不信真道，藉以梗阴上帝的旨意。
这个行法术的以吕马，曾经闭眼不顾福音真理的冯据，于是上帝冯自己的义怒，使他的肉眼昏蒙见不到日光。他的瞎眼不过是暂时而并非永久的，以便警告他，使他悔改，寻求他所严重得罪之上帝的赦免。 使第17章竖版135：1，5。 原文167:2,168:2。
8. 巴拿巴，保罗，和称呼马可约翰，三人离开居比路北航，他们在何处登陆，这时发生何事？徒1:13;使第17章 原文169:2,3。
9. 他们继续往内地去，到了彼西底的安提阿。他们在安息日进了会堂，于是保罗有机会讲道了。注意保罗这次讲道的要点：
甲 奠定传讲基督的基础。 徒13:16-23。
乙 证明耶稣是弥赛亚。 徒1:24,25,30,31。
丙 从预言中证明耶稣的复活。 徒13:31-37。
丁 要他们悔改。 徒13:38-41。
10. 保罗这次讲道有何显著的效果，到了下安息日众人的举是怎样浓厚呢？ 徒13:42-44。使第17章竖版139：3-140：2。 原文173:1,2。
11. 由于这么多的外邦人举这样浓厚，许多有偏见的犹太人就硬驳保罗的所讲的信息。因为犹太人不信他们的信息，于是保罗和巴拿巴如何向会众说明将来工作的计划？ 徒13:45-47。
12. 外邦人听见这话有何反应？ 13:48,49。
他们非常快乐。因为基督承认他们为上帝的儿女，他们就以感恩的心情聆听瞳道。那些相信的人，热切地把福音的信息传给别人，"于是主的道，传遍了那一喧的地方"(徒13:49) 《使徒行述》第17章竖版140:3。
13. 由于他们把福音传给外邦人，许多犹太人就怎样行，结果如何呢？ 徒13:50-52。
当福音在彼西底传开的时候，安提阿的那些不信的犹太人，由于盲目的偏见，就"挑唆虔敬尊贵的妇女，和城内有名望的人，逼迫保罗，巴拿巴，将他们赶出境外。"(徒13:50) 使第17章竖版142：3。 原文176:1。
14. 虽然此后他们的主要工作是向外邦人传道，但保罗和巴拿巴也不忽略各地的什么？
保罗和巴拿巴虽然在彼西底的安提阿转向外邦人传道，但在其他地区，只要有犹太人愿意听道，他们这是不断地为犹太人工作的。后来，保罗和他的同伴在帖撒罗尼迦，哥林多，以弗所，以及其他重要的中心城市，总是一视同仁地向犹太人和外邦人传扬福音。可是今后他们主要的工作，乃是要在外邦地区，那些不大认识或完全不认识真神上帝，和他圣子的各民族中建立上帝的国。 使第17章竖版141：2。 原文174:3。
习 题
1 巴拿巴和保罗以前已蒙上帝所用，为什么这次还要受按手礼呢？ 使第16章 161:1,2;162:3-163:2。
2 在第一次流行传道期间，马可为什么在彼西底的安提阿离开保罗和巴拿巴？
3 马耶稣为什么成了瞎子？
4 安提阿的犹太人为什么拒绝接受保罗的讲道？
5 外邦的人为什么极其欢喜听见保罗所传的福音？