<%@LANGUAGE="JAVASCRIPT" CODEPAGE="936"%> 新约史(下)
  
  第106课 福音传到撒玛利亚

  存 心 节
   基督的福音具有前进性与散布性。 《复临运动历史素描》原文290。

  引 言
   司提反死后,耶路撒冷的信徒大遭残酷的逼迫,甚至他们"都分散在犹太和撒玛利亚各处。"(徒8:1)扫罗"残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。"(徒8:3)他后来也提到当时自己对这残酷工作的热心说:"从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。我在耶路撒冷也曾这样行了;……我就把许多圣徒囚在监里;……在各会堂,我屡次用刑,强逼他们说亵渎的话;又分外恼恨他们,甚至追逼他们直到外邦的城邑。"(徒26:9-11)根据扫罗自己的话,"他们被杀我也出名定案。"(徒26:10)我们可以看出当时遭受逼迫而死的不止司提反一人。 使第11章竖版80:1原文103:1。

  教 材: 徒8章;《使徒行述》第11章竖版80-87。 原文103-111。

  1. 有什么有声望的人,用他的钱财来帮助教会呢?
   如今正当犹太人设法消灭这幼小的教会时,尼哥底母便挺身而出,加以保护。……他在属世的财物方面变得贫穷了;然而他始终维护自己的信仰,毫不动摇。 使第11章竖版81:3。 原文105:1。
   2. 上帝为什么容许这样的逼迫临到他的教会呢?
   门徒在耶路撒冷传道成功,有使他们过于久留该地而忘记救主委托他们到普天下去之使命的危险。他们忘记了那抵挡邪恶的力量。最好应当从进取中利亚,他们却以为自己没有什么工作比保卫耶路撒冷的教会脱离仇敌的攻击更重要。他们没有教导新近悔改的人把福音传给那些还没有听见的人,他们反而使众人处于因已有的成功而生自满的危险。故上帝让逼迫临到他们,使他的代表们能分散到各处去为更多的人服务。 使81:4。 原文105:1。
   3. 因为遭受逼迫的关系,教会中除了什么人以外都离开了耶路撒冷? 徒8:1。
   4. 执事腓利在撒玛利亚的工作得到什么成绩? 徒8:5-8。
   当门徒从耶路撒冷逃亡出来的时候,有一些人就以撒玛利亚为避难所。撒玛利亚人欢迎这些福音的使者,于是这些新近悔改的犹太人,在一度他们最残酷的仇敌中收获了宝贵的庄稼。
   腓利在撒玛利亚的工作有了显著的成效,因此他向耶路撒冷请求帮助。这时使徒们就更充分地明白基督之话的意义了,"你们……要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。"徒1:8;使第11章竖版83:3-4。 原文106:7-107:1。
   5. 什么人受腓利传道的感动也信了呢? 徒8:9-13。
   6. 彼得约翰从耶路撒冷来,令教会得什么新的恩赐?
   7. 试述彼得约翰回耶路撒冷之前所发生的事。徒8:18-25
   8. 当腓利仍在撒玛利亚的时候,有天上的一个使者指示他向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。……腓利就起身去了。 徒8:26,27。他对于这个呼召毫无疑问,毫无迟疑的听从了;因为他已经学会顺从上这的旨意。 使第11章竖版83:5。 原文107:2。
   试述从这个旷野的会谈而转到查经,悔改,和受洗的故事,(徒8:26-40)特别注意以下几点:
   甲 腓利愿意听圣灵的指示。
   乙 同埃提阿伯人谈话的开始。
   丙 引到基督和福音的题目上。
   丁 决定受洗。
   戊 受洗的方式。
   已 从水里上来,腓利遇见什么,后来有人在何处遇见他。
   9. 我们应牢记的一些实用教训:
   甲 这个埃提阿伯人是一个职位显要,有权有势的人。上帝看出他若悔改,就必把所接受的亮光传给别人,并要为福音发出强有力的影响。 使第11章竖版84:1。 原文107:3。
   乙 这个埃提阿伯人代表一大群需要帮助的人,他们需要一些像腓利一样,愿意听从上帝的话,去他所差谴他们去的地方。 使第11章竖版85:3。 原文109:1。
   丙 他有以自己属世的高位为拒绝福音的藉口。使11章原文108:2。
   丁 从前有一位天使指引腓利到一个追求真光,准备领受福音的人那里去,今日也有天使指引传福音者的脚 步,只要他们愿意让圣灵洁净他们的口,提炼他们的心。 使第11章竖版85:4。 原文109:2。
   戊 那些认为救灵的工作,单靠传道人来完成的看法,乃是一个严重的错误。那些蒙主赐予更大责任的人,应当鼓励谦卑献身的信徒,就是葡萄园主子以救人责任的人。 使第11章竖版86:4。 原文110:2。

  习 题
   1 上帝为什么让他的教会遭受这样的逼迫?
   2 西门为什么想得赐圣灵的权柄?
   3 腓利为什么能为上帝所用?
   4 上帝为什么对这个埃提阿伯人作特别的安排呢?