第七十课 第六编复习摘要
第六编是叙述基督在加利利境外传道的一个特别时期,好象他已经忘了'以色列家迷失的羊。'(太10:6)而去向外邦人传道。很显然的,他要拆毁'中间隔断的墙'(弗2:14)这是门徒根深蒂固的思想,──要叫他们明白,即使是狗也有权利'吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。'(太15:26,27)本编包括下列各课:
第四十八课 拆毁了种族间隔的墙:耶稣和门徒到了北部,有叙利非尼基族妇人的女儿得蒙医治,以及给四千人吃饱。
第四十九课 你是基督:这是彼得自己和其他门徒对耶稣和问题,'你们说我是谁的反应。(太16:15)
第五十课 基督复临的缩影:耶稣在登山变像时,和摩西及以利亚谈论他不久要受的苦。
第五十一课 谁是最大的:耶稣教训门徒,天国中的伟大不是用地上的尺度来度量的;在天国中最大的,乃是服务最多的人。
第五十二课 赴住棚节:耶稣的弟兄们以为他不去赴节;但过节时他说:"人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。"(约7:37,38)
第五十三课 生命的光:耶稣自己宣讲,他要成为那些承认他名之人的光,也是那些未承认他名之人的光。
第五十四课 好牧人:唯一的真正牧人;他的羊听他的声音,也跟着他走。
第五十五课 差谴七十人:耶稣要预备人,于他离开世上之后,在地上作他的代表,继续他的工作。
第五十六课 良善的撒玛利亚人,与耶稣喜欢访问的家庭:耶稣在一个精简的故事中,明白指出谁是我们的邻舍;他曾在拉撒路,马大,和马利亚的家中,度他快乐的良辰。
第五十七课 怎样祷告:耶稣第二次应门徒的请求,教他们怎样祷告,──就是与登山宝训中性质相同的祷告。
第五十八课 法利赛人的精神:犹太社会中一个重要的团体以及他们对基督徒生活中重要问题之态度。
第五十九──六十三课 在比利亚讲的比喻:无知的财主;先其所宜先;儆醒预备等候主来;不结实的无花果树;芥菜种;面酵;摆设筵席;计算花费;失羊的比喻;失钱的比喻;浪子的比喻;不义的管家;财主和拉撒路。耶稣在这些实际的教训中,要把天上的事和地上的事联系起来,使听众永不忘记他的教训。
第六十四课 上帝的国在你们心里:能使人类超生的唯一力量,就是基督设立在人心中的国。
第六十五课 祝福儿童;青年的财主;服务的报酬:由这三部分所构成的教训,使人看出上帝儿子的本质,也就是令世人爱他的原因。
第六十六课 拉撒路的复活:是耶稣最大神迹,也把他带近了十字架的边缘,因为这是犹太官长们不能否认他神性的证据。
第六十七课 十字架的阴影:说明法利赛人和撒都该人在陷害耶稣的事上如何联合一致,这次唯一可以使他脱身的,乃是官长们恐怕激起百姓的反感。
第六十八课 在耶利哥的附近:瞎子巴底买和他的同病者得蒙医治。收税的撒该为了要见耶稣必须爬上桑树。
第六十九课 谁的爱更多:这是马利亚在西门家里用香膏抹主的故事;这次举措惹起了批评和反感。耶稣告诉他们有两个欠债的人,蒙债主免了他们的债,然后问他们这两个人哪一个更爱他呢?
复 习 题
1 甲 试举出耶稣和门徒往腓尼基去的三个理由。
乙 为什么低加波利人这样欢喜接待耶稣?
丙 这次有哪些人联合起来反对耶稣呢?
2 甲 关于耶稣是谁,彼得作了什么重要的承认?
乙 试用经句证明,太16:8节所说的盘石就是耶稣。
丙 天国的钥匙是什么?太16:19;历420:5。
3 甲 耶稣登山变像时,为什么只带彼得,雅各,和约翰三个门徒。
乙 这三个门徒为什么没有得到他们可以得到他们可以得到的一切福气?
丙 在登山变像时,为什么由摩西和以利亚来见耶稣,而不派天使来呢?
4 甲 留山下的九个门徒,他们的信心为什么不足以医治带到他们面前的孩子呢?
乙 试述孩子得到蒙医治的经过。
丙 离开登山变像之山,行经加利利的时候,门徒为什么远远的跟在耶稣后面?
5 甲 当收丁税的人来问彼得说,"你们的先生不纳丁税么?"他企图由耶稣和身份方面,怎样使耶稣和门徒坠入陷井呢?
乙 彼得已陷入严重的困难之中,从鱼口中得到的钱,怎样解除了彼得纳税的困难?
丙 令人犯罪,是多么严重的罪呢?
6 甲 耶稣说砍手剜眼的话,是什么意思?
乙 试述矫正一个已犯罪之人的步骤。
丙 当耶稣最后离开加利利时,他工作的方式有何改变?
7 甲 此次耶稣为何决心要离开加利利,上耶路撒冷去?
乙 当耶稣上耶路撒冷,经过撒玛利亚时,为什么他们不欢迎他呢?
丙 耶稣为什么不许雅各约翰要求在撒玛利亚人身上所行的事呢?
8 甲 试述七十个门徒和十二个使徒,游行传道有何不同之处。
乙 七十个门徒传道归来,耶稣告诉他们要因什么而欢喜?
丙 从耶稣谈到撒但的话,我们应当怎样留意自己灵性的仇敌?
9 甲 那来问耶稣永生问题的律法师,他对自己,和他所守的诫命,发现了什么?
乙 祭司和利未人看见那受伤的人躺在路上,为什么应当认为是他们的责任呢?
丙 谁是我的邻舍?
10 甲 马利亚的姐姐马大不可少的'一件'是什么? 路10:42。
乙 因为瞎子承认是耶稣治好了他,犹太人就怎样对待他?
丙 在好牧人的比喻中,有那两个表号代表耶稣?
11 甲 耶稣用哪两个比喻,说明切求祷告之必要?
乙 法利赛人和税吏祷告的比喻,是对谁说的?
丙 当西门看见马利亚用香膏抹耶稣时,心中有何反感?
12 甲 试述法利赛人和撒都该人,在信仰方面的不同之点。
乙 文士的四项工作是什么?
丙 有什么要求,因而使耶稣警戒人不可起贪心?
13 甲 耶稣谈到天上的飞鸟,野地里的花草,用意何在?
乙 为什么犹太人认为'彼拉多所杀的加利利人,和西罗亚楼倒塌了压死的十八个人'(路13:4)都是该死的呢?
丙 当比利亚管会堂的人,反对耶稣在安息日医好一个女人时,他说什么呢?
14 甲 耶稣在何时,何地,医好了患水臌的人?
乙 耶稣作摆设大筵席比喻的原因何在?
丙 在摆设大筵席的比喻中,有何对犹太人以及对我们的教训?
15 甲 一只迷失的羊,代表哪两件事呢?
乙 说明失羊,失钱,和浪子三个比喻的教训,有何不同之点。
丙 在浪子的比喻中,父亲,小儿,长兄,各是代表谁?
16 甲 耶稣作这不义管家的比喻,是教训谁呢?
乙 今世之子比光明之子,在什么事情上更加聪明呢? 路16:8;训原文372:2。
丙 事奉上帝又事奉玛门,为什么是不可能的呢?
17 甲 从财主和拉撒路的比喻中,可得什么主要的教训?
乙 十个长大麻疯得蒙洁净,其中回来感谢耶稣洁净之恩的一位,是哪一国的人呢?
丙 当青年财主和耶稣谈永生的问题时,他心中的思想有何冲突?
18 甲 当耶稣说到财主进天国之难时,门徒为什么希奇?
乙 耶稣为什么说工人进葡萄园作工的比喻呢?
丙 当耶稣叫拉撒路复活时,他业已葬了几日?
19 甲 耶稣叫人把拉撒路坟墓门口的石头辊开了,有什么教训?
乙 由于拉撒路的复活,犹太的官长们定规要怎样对付他和耶稣?
丙 作以上的决定时,有那两位议员没有被邀出席?
20 甲 在犹太公会讨论耶稣和拉撒路事的僵局中,有谁的建议为大家所接纳?
乙 雅各和约翰为什么觉得母亲为他们要求的高位,是自己应得的呢?
丙 他们二人怎样都饮了耶稣所说他们要饮的杯呢?
21 甲 天国中地位的高下是根据什么而定?
乙 撒该说他要如何赔偿曾讹诈的人?
丙 试列举认罪的三种方法。
22 甲 西门在家里为耶稣摆设筵席,其动机何在?
乙 这次坐席时,犹大批评马利亚的原因是什么?
丙 耶稣用什么比喻赢得了西门的心?
以下的话是谁说的,对谁说的,在什么情形之下说的,你能记得这些章节吗?
1 我奉差谴,不过是到以色列家迷失的羊那里去。
2 狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。
3 主阿,万不可如此,这事必不临到你身上。
4 人若赚得全世界,赔上自己的生命有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?
5 他要照各人的行为报应各人。
6 主阿,我们在这里真好。
7 这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。
8 你们的先生不纳丁税么?
9 天国谁是最大的。
10 他们的使者在天上,常见我天父的面。
11 要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。
12 凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。
13 因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。
14 你把所欠的还我。
15 没有在暗处行事的。
16 我的时候还没有满。
17 他是好人。
18 人若立志遵着他的旨意,就必晓得这教训。
19 不可按外貌断定是非。
20 我还有不多的时候和你们同在。
21 人若渴了,可以到我这里来喝。
22 从来没有像他这样说话的。
23 若是认识我,也就认识我的父。
24 他没有撇下我独自在这里,因为我常作他所喜悦的事。
25 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。
26 人子却没有枕头的地方。
27 人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。
28 手扶着犁向后看的,不配进上帝的国。
29 要收的庄稼多作工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。
30 推罗西顿所受的,比你们还容易受呢。
31 我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。
32 夫子,我该作什么才可以承受永生。
33 你且照应他,……我回来必还你。
34 你去照样行罢。
35 请吩咐她来帮助我。
36 黑夜将到,就没有人能作工了。
37 我就是羊的门。
38 我来了,是要叫羊得生命并且得的更丰盛。
39 求主教导我们祷告。
40 你们祈求就给你们。
41 我有一个对头,求给我伸冤。
42 上帝阿,开恩可怜我这个罪人。
43 人的生命,不在乎家道丰富。
44 今夜必要你的灵魂。
45 你的财宝在那里,你的心也在那里。
46 你们想不到的时候,人子就来了。
47 把它砍了罢,何必白占地土呢?
48 勉强人进来,坐满我的屋子。
49 我得罪了天。
50 我在这火焰里,极其痛苦。
51 你们要回想罗得的妻子。
52 若在黑夜走路,就必跌倒,因为他没有光。
53 我们也去和他同死罢。
54 复活在我,生命也在我。
55 我们能。
56 今天救恩到了这家。
57 人子来,为要寻找拯救失丧的人。
58 何用这样的枉费呢?
59 你的信救了你,平平安安的回去罢。
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