<%@LANGUAGE="JAVASCRIPT" CODEPAGE="936"%> 新约史(上册)


   第六十六课 拉撒路的复活

   存 心 节:传9:5
   活着的人,知道必死;死了的人,毫无所知;也不再得赏赐,他们的名无人记念。

  引  言
   基督一切的作为都是与天父合作的。他始终谨慎地显明,他不是在凭自己行事,他的神迹都是凭信心和祷告行出来的。基督要人人都认明他与天父的关系。他说:"父啊,我感谢你,因为你已经听我!我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。"在这里基督给了门徒和众人一个最确切的凭据,证明他与上帝之间的关系,要他们看明白,基督所说的话绝不是虚假的。《历代愿望》第58章472:1。
   1. 当耶稣在比利亚时,他得了关于拉撒路的什么消息? 约11:3。
   她们见兄弟的病情非常严重,但也知道基督有医治一切疾病的能力,
   而且相信他必同情她们的遭遇。所以她们没有急急恳求耶稣立刻前来,
   只是差人告诉他说:"你所爱的人病了。"她们认为耶稣听见这消息,
   一定会立即赶到伯大尼来看她们的。《历代愿望》第58章463:0。
   2. 当救主听见拉撒路病了时,他说什么,并作什么呢? 约11:4-6。
   在那两天里,基督似乎完全没把拉撒路的病放在心上,因为他再没有谈起这事。于是,门徒想到耶稣的先锋施洗约翰。他们不明白,耶稣既有能力行奇事,为什么还让约翰在监狱里受苦,让他最后惨遭不幸呢?基督既有那么大的能力,为何不救约翰的性命呢?法利赛人也常发这样的问题,把它作为一个辩驳的论据,来攻击基督自称是上帝的儿子的说法。救主也曾警告门徒说,他们将来会遭遇种种考验、损失和逼迫;在他们遭到考验时,他是否也要撇下他们呢?有几个门徒竟怀疑到:或许他们错认了他的使命吧。总之,他们心里都甚为不安。《历代愿望》第58章463:3
   3. 当耶稣说要再往犹太去时,门徒怎样提醒耶稣呢? 约11:7,8。
   4. 耶稣怎样回答?其用意安在? 约11:9,10;参考:约7:30。
   我是受父引导的,只要我遵行他的旨意,我的生命总是安全的。我白天的十二小时还没过去。我虽已到最后的时刻,但只要白天尚未过去,我总是安全的。
   耶稣又说:"人在白日走路,就不至跌倒,因为看见这世上的光。"凡遵行上帝旨意,走在他所指定的道路上的人,是决不会跌倒的。上帝引导人的圣灵之光,必使他清楚地认识自己的责任,使他步履安详,直到工作完成。《历代愿望》第58章464:2。
   5. 关于拉撒路耶稣说了什么话?而门徒如何误会他的话呢? 约11:11-14; 《历代愿望》第58章465:1-3。
   6. 当耶稣到伯大尼时,他见到什么情形? 约11:17,19。
   7. 当耶稣到达时,马大如何表明她的信心? 约11:21-27。
   8. 耶稣说,信他的人,结果如何? 约11:25,26。
   在基督里有生命,这生命是他自己本来就有的,不是借的,也不是派生出来的。"人有了上帝的儿子就有生命"(约壹5:12)基督的神性,就是信徒得永生的保障,耶稣说:"信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死,你信这话吗?"在这里基督展望到他复临时:死了的义人必复活,成为不朽坏的,活着的义人要变化升天,不尝死味。《历代愿望》第58章468:0
   9. 耶稣见马利亚和其他的人都哭时,就作什么? 约11:33。
   他洞悉在场的每个人的肺腑,看出许多人表示的哀痛都是虚伪的。也知道其中一些人现在虽假装悲伤,不久不但要谋害那行神迹的大能者,还会打算把那将要从死里复活的拉撒路置于死地呢!基督尽可以揭穿他们虚伪的忧伤,却抑制了自已的义愤。为了那悲伤地跪在他脚前,因真实相信他而蒙爱的马利亚,他没有把本来可以说的实话说出来。《历代愿望》第58章468:4。
   10. 当这群人来到拉撒路的坟墓时,耶稣的表情如何? 约11:35。
   他虽身为上帝的儿子,却取了人的形质,也为人间的痛苦所感动。他恩慈怜悯的心时刻同情受苦的人类。他与哀哭的人同哭,与喜乐的人同乐。《历代愿望》第58章469:1。
   11. 耶稣吩咐他们作什么?有谁不愿意呢? 约11:39。
   基督假若吩咐那块石头自己移开,那石头也必服从他的话。他也能吩咐他旁边的天使来做这事。只要他吩咐,那肉眼所看不见的手,就会把石头挪开。但必须让人的手将石头挪开。基督藉此指明,人性必须与神性合作。凡人力能做的,他不会用神力去做。上帝并不是用不着人的帮助。他加添人的能力,在人使用他所赐的才能时,与人合作。《历代愿望》第58章471:2。
   12. 石头挪开后,耶稣说什么? 约11:40-44。
   13. 这个神迹如何的感动了众人? 约11:45,46;12:9-11。

  结  论
   '若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝'。(路16:31)这几句话在犹太国的历史中已经证实了。基督最后所行的最大神迹,乃是叫伯大尼的拉撒路,在死了四天之后,又从死里复活了。犹太人虽得了这个有关救主神性的奇妙证据,但他们依然拒绝了。拉撒路从死里复活,并向他们作了见证,可是他们对一切证据都不加考虑,并且还要想法害死拉撒路呢。(约12:9-11)《基督比喻实训》第21章265:1

  习 题(思考的问题)
   1 当拉撒路垂死之时,使马大和马利亚大失所望的是什么呢? 《历代愿望》第58章530:1。
   2 耶稣说,'我们的朋友拉撒路睡了,'是什么意思呢? 约11:11。
   3 拉撒路的复活怎样证实了传9:5节中的真理?《历代愿望》61章489:4。
   4 拉撒路复活后,犹太的首领们为什么要杀害耶稣?
   5 全部圣经中最
短的一节经文,是哪一节?