第六十二课 在比利亚讲的比喻 (四)

失羊的比喻;失钱的比喻;浪子的比喻

　　存　心　节：约壹1:9
　　 我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

　　引　　言
　　 你若是与基督相交，你便会用他的眼光来估计每个人的价值了。你将要感到别人的可爱，像基督对你感到的可爱一样深挚。这样，你便对那些基督曾为他们而死的人们，不是驱逐而是争取，不是拒绝而是吸引了。若基督没有为这些人作过亲身的努力，其中连一个人也永不会回到上帝面前来。所以我们也必须亲身下手作个人之工，才能抢救生灵，归向上帝。 《基督比喻实训》第15章197:1。

　　教 材：路15章；《基督比喻实训》第15,16章185-211。

　　失羊和失钱的比喻
　　 路15:1-10; 《基督比喻实训》第15章185-197。
　　 1. 法利赛人和文士拿什么理由来非难耶稣呢？
　　 他们想藉着这个非难来暗讽耶稣，说他喜欢与罪人和卑鄙的人来往，这样就不会感觉到他们的邪恶了。……他们看自己是有学问，有素养，且是最高尚的虔诚之士；可是基督的榜样，却把他们的私心暴露无遗了。 《基督比喻实训》第15章185:2。
　　 2. 耶稣怎样说明，上帝爱失丧的人呢？ 路15:3-10。
　　 3. 比喻中只说失丧了一只羊，是什么意思呢？
　　 在比喻中，牧人仅为了一只羊而出去寻找，── 一只是多么微不足道的数目。照样在人间即使只有一个失丧的生灵，基督出必情愿为他舍命。 《基督比喻实训》第15章187:2。
　　 基督所称失去的羊，不仅代表一个罪人，也代表了这个叛逆上帝，和被罪恶败坏了的世界。在上帝所统辖的诸宇宙中，这个世界不过是一粒微尘，虽然如此，这个堕落的世界，──一只失去的羊，──比九十九个没有失去的世界更为宝贵。基督原是全天庭所敬爱的元帅，竟降低了自己崇高的身份，舍去了他与父所共有的尊荣。来拯救这一个失丧的世界。为此，他离开了天上无罪的诸世界，就是那爱他的九十九只羊，而来到这个地球上，"为我们的过犯爱害，为我们的罪孽压伤。"(赛53:5)上帝舍弃了他自己的爱子，就可以困他找回那只失去的羊而欢喜。 《基督比喻实训》第15章190:3。
　　 4. 人在罪中流连，要回头归向上帝，必须受什么试炼？
　　 当一个远离了上帝的罪人，想要归向上帝的时候，他常要遭遇别人的批评和怀疑。总有人猜疑他的悔改是出于诚意，或者背后说说："他是没有坚固的信心的，我不相信他能坚持到底。"这些人所作的并不是上帝的工作，仍是控告弟兄者撒但的工作。借着这等人的批评，那恶都企图使那位悔改的人灰心，而远离上帝，远离得救的指望。要让痛悔的罪人思念到上帝的话说："一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜"（路15:7）。让他倚靠上帝的大爱，无论如何，不可因法利赛人的轻视和怀疑而灰心。训15章121:4
　　 5. 约翰说，上帝是何等的慈爱呢？ 约壹3:1。
　　 6. 失羊和失钱的比喻，是怎样的不同呢？
　　 迷失的羊知道自己是迷失了。他已经离开了牧人和羊群，但他自己不能复返。他是代表那些承认自己是远离了上帝，并且常被压迫在困惑和屈辱之下而受尽了试探的人。失落的一块钱，则代表那些沉溺于罪恶的大海之中，而不理会自己景况的人。他们已与上帝隔离，但自己并不知道。他们的心灵处于危险之中，但他们没有感觉到，也毫不在意。所以基督在比喻中说明，连那些不关心上帝要求的人，也是上帝怜爱的对象。为要将他们带回到上帝的面前，这些人也是要人去寻找的。
　　 羊远离了羊群，迷失在旷野里，或者荒山之上。但那一块钱是失落在家里的。它虽是一伸手就可以拾回的东西，但也必须经一番殷勤的搜寻。
　　 这个比喻是治家的一个重要的教训。在一些家庭中，家长对家庭中每一分子的灵性生活，往往太疏忽了。其中或许有一个已经离开了上帝，但家长们很少感到焦虑，也没有想到家里若是失落了一个上帝所交托给他们的儿女，是多么大的损失。 《基督比喻实训》第15章193:3-194:2。

　　浪子的比喻
　　 路15:11-32; 《基督比喻实训》第16章198-211。
　　 7. 试述浪子的比喻。 路15:11-32.
　　 8. 父亲，儿子，长兄，各是代表什么人？
　　 浪子的比喻，说明主怎样对待那些曾一度认识上帝的爱，但后来让诱惑人的魔鬼掳去了的人。 《基督比喻实训》第16章198:2。
　　 大儿子是代表在基督时代，那些不肯悔改的犹太人，以及各世代中轻看"税吏"和"罪人"的"法利赛人"人。他们自己既没有在罪恶生活中放纵情欲，他们便自以为义。 《基督比喻实训》第16章209:3。。
　　 9. 仇敌的什么建议，我们应当特别提防呢？
　　 撒但叫你等到自己改善了，或者等自己配到上帝面前来之后，再归向基督，你千万不要听从。你若是等到那时才来，那么你就永远不会到上帝面前来了。当撒但指摘你污秽的衣服时，你要提出基督的应许说："到我这里来的，我总不丢弃他。"(约6:37)要答覆那仇敌说，基督的宝血，能洗净一切的罪污。 《基督比喻实训》第16章205:2。。
　　 10. 令浪子决意回家的，是什么原因？ 罗2:4;耶31:3。
　　 处于困苦境遇中的浪子，终于"醒悟过来。"撒但在他身上施用的欺诈之力被打破了。浪子看出自己的苦恼，都是由于自己的愚昧。他说：'我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？我要起来，到我父亲那里去。"(路15:17,18)浪子虽然山穷水尽，还能从父亲的慈爱中得见一线的希望那吸引他回家的，正是这慈爱。照样，慈爱的保证，也使罪人不得不归向上帝。 训原文202:1（第16章）。。
　　 11. 试比较浪子离家前与回家后，对父亲的态度。
　　 浪子从前以为父亲又严厉，又苛刻。但现在他对父亲的观点是多么的不同阿！照样，那些受了撒但迷惑的人，以为上帝的心是多么的刚硬，刻薄。并以为他不住地注视着人类，想要责罚他们，定他们的罪；并以为如果有佥的借口，就要拒绝罪人而不帮助他们了。他们把他的律法年迈是限制人类幸福的重轭，是他们所乐于摆脱的。但人若能由基督之爱的角度来看，则一定会清楚的看出上帝是大有怜悯的上帝。他并不像一个暴虐残忍的人，却像一个渴望将自己悔改的浪子抱在怀中的父亲。 《基督比喻实训》第16章204:2。

　　习 题（思考的问题）
　　 1 为他人作工，应当于何处着手？
　　 2 试述本课三个比喻的同异之点。
　　 3 耶稣愿为多么少的迷失者牺牲呢？
　　 4 在儿子外出的期间，改变的是儿子呢，还是父亲？