第六十课 在比利亚讲的比喻(二)

不结实的无花果树;芥菜种;面酵

　　存　心　节：赛59:1,2
　　 耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。

　　引　　言
　　 基督曾警告众人，上帝国的来临，他严严的责备他们的愚昧和疏忽。……
　　 现代的人和古人一样；他们总以为自己是上帝特别眷爱的人，而他斥责的话是向别人发的。当时的听众们向耶稣报告了一件使大家非常不安的事。犹太的巡抚本丢彼拉多所采取的某些措施，曾激了民众的反抗。因此在耶路撒冷发生了一次大骚动，彼拉多就设法以暴力去镇压。那时他的部下曾攻进圣殿院内，并杀了那些正在宰杀祭牲的加利利的朝圣者。犹太人认为一个人遭遇不幸，乃是他犯罪所招致的刑罚，所以那些传讲这件新闻的人，总隐隐的带着些得意之色。在他们看来，自己的运气好，证明他们比那些加利利人更善良，因此比加利利人更为上帝所喜爱。他们想听耶稣对那些加利利人说一些谴责的话，因为他们认为那些人是应该受罚的。 《基督比喻实训》第17章212:2,3。

　　教 材：路13章；《基督比喻实训》第17章212-218。

　　上帝的恩典和公义，不结实的无花果树
　　 路13:1-9; 《基督比喻实训》第17章212-218。
　　 1. 当有人顺耶稣关于加利利人遭害的事，他否认了什么原则？ 路13:1-5。
　　 当耶稣对门徒和众人讲话时，他以先知的眼力看到将来耶路撒冷被敌军围困，他听到外邦队伍的步伐声，走向那蒙选的城邑；并看到成千的难民死在被围困的城中。许多犹太人将要像那些加利利人一样，正献祭的时候，在圣殿的院内被杀。那降在少数人身上的灾难乃是上帝给予全国的警告，因为通国的罪恶和那些遭害的人是一样严重。耶稣说："你们若不悔改，都要如此灭亡。"(路13:5)恩典的时期要为他们延长片刻，所以他们还有一点点的时间，可以寻求有关他们平安之事的知识。 《基督比喻实训》第17章213:3。
　　 2. 试述耶稣这次所用的比喻。 路13:6-9。
　　 基督的听众不能不明白他话中所指的是什么。从前大卫作诗，将以色列比作一棵从埃及带出来的葡萄树。以赛亚曾写道："万军之耶和华的葡萄园，就是以色列家，他所喜爱的树，就是犹大人"(赛5:7)救主将他那一代的人，比作一棵在主葡萄园内的无花果树，──是在他特别的眷顾和恩典之下的无花果树。 《基督比喻实训》第17章214:2。
　　 3. 在无花果树的比喻中，除犹太人外，还包括什么人？
　　 这一个警告，从古时一直传到现在你这不关心灵性问题的人哪！你是不是主葡萄园中不结果子的树呢？厄运的判词，会不会作你的定案？人领受上帝的恩赐有多久？他期待你以爱心来报答他又有了多久？你被栽种在他的葡萄园中，受到管园者细心的照顾，这是何等的特权阿！ 《基督比喻实训》第17章216:3。

　　安息日蒙医治的女人：路13:10-21。
　　 4.试述在比利亚会堂中，医治一个女人的情形。 路13:10-13
　　 5. 谁反对耶稣，他怎样回答他呢？ 路13:14-16。
　　 6. 耶稣的回答对他的敌人和众人有何结果？ 路13:17。
　　 7. 犹太人对律法的态度，怎样影响了遵守律法，他们对救恩有何看法呢？
　　 犹太人如此歪曲律法，使之成为束缚人的重担。他们那些毫无意义的规条已在别国成了笑柄。尤其是安息日被种种无意义的限制所缠累，使安息日不再是犹太人可喜乐的日子，也不再是耶和华的圣日和可尊敬的日子。法利赛人和文士已使安息日成为难挑的重担。犹太人不准在安息日生火，连一枝蜡烛也不许点。因此，他们在许多事上不得不靠雇工去做。殊不知，如果这些事是过错，雇人替自己做也一样有罪。他们以为救恩仅限于犹太人，而外邦人因为已经无救，所以犯罪再多也不过是灭亡。其实上帝颁布的诫命,没有一条不是人人都能遵守的；他的律法不容许无理或自私的限制。《历代愿望》横161:3。
　　 8. 耶稣成为人类家庭的一分子，其中有什么目的？
　　 耶稣来，是要"使律法为大、为尊。"他决不是要削减律法的尊严，乃是要高举律法。圣经说:"他不灰心,也不丧胆，直到他在地上设立公理。"(赛42:21,4)他来,是要把安息日从繁琐的规条中解脱出来;《历代愿望》第21章横163:2;竖201:2。
　　 9. 耶稣这次又重说以前的那些比喻呢？ 路13:18-21。

　　劝勉人为得救而努力：路13:22-30。
　　 10. 当有人问耶稣得救的人少么，他说什么呢？ 路13:22-24。
　　 11. 路13:24节中的努力二字，是什么意思？
　　 基督徒的生活是一个争战和前进的生活。但是胜利并非是藉人力而赢得。那战场就是人的心，我们所要打的仗──人间最大的战争，──就是把自己的心献上，顺从上帝的旨意，为主所管理。那从血气和肉体之欲而生的旧性情，不能承受上帝的国。我们必须屏弃一切从上代留下来的遗传，和以前的老习惯。 《福山宝训》第6章143:2横109：2。
　　 12. 什么样的人不足以令耶稣为他们开天上的门呢？ 路13:25-27。
　　 13.耶稣说到何时他们必要哀哭切齿呢？ 路13:28。
　　 14. 路13:30节的话，是什么意思呢？ 参看太23:12。

　　回答法利赛人关于希律威吓的问题：路13:31-35。
　　 15.法利赛人怎样警告耶稣呢？ 路13:31。
　　 16. 耶稣怎样回答呢？ 路13:32-35。

　　习 题（思考问题）
　　 1 公开指责人所犯的罪，合宜吗？ 提前5:20。
　　 2 你曾见到一个很好的人，受着比别人更大的痛苦，宛如犯重罪一样吗？
　　 3 当耶稣在安息日医病时，人怎样怪罪他呢？
　　 4 当耶稣的时代，人对律法有怎样的看法？ 徒15:10。
　　 5 你能藉行善进入天国吗？