第四十八课 拆毁了种族间隔断的墙
　　 (基督退到北部，和逗留在加利利)

　　存 心 节：徒17:26,27
　　 他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求上帝，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；

　　引 言
　　 耶稣和法利赛人辩论一番之后，就离开迦百农，经加利利往腓尼基边境的山地去了。从那里西望，能看见山下大平原上的两座古城，推罗和西顿。城里有异教的庙宇,壮丽的宫殿，繁忙的市场和泊满船只的海港。再望过去，是蔚蓝的地中海。福音的使者将来要渡过这茫茫的大海，把大喜的信息传到这世界大帝国的许多都市去。但时机尚未成熟。耶稣当前的工作是预备门徒担负他们的使命。他到这边境地区来，希望得到在伯赛大未能得到的休整。但这还不是他这次旅行的唯一目的。《历代愿望》横344:1 竖403：1（第43章）。

　　教 材:太15:21-16:13;可7:24-8:26;历403-415（第43章）。

　　1. 来求耶稣的那个妇人，她的宗族和家庭背影如何？她怎样知道耶稣的呢？《历代愿望》横344：2 竖403:2。
　　 2. 试述妇人和耶稣的谈话，以及门徒插入的话语。 太15:22-28。
　　 3. 说明耶稣对她的冷淡态度。《历代愿望》横345：2 竖404:2。
　　 4. 耶稣来到腓尼基的边界，还有什么其他的目的呢？ 历404:1;406:1;407:1（第43章）。
　　 5. 耶稣这次腓尼基之行，还有什么更远大的目的么？ 历407:3;408:1（第43章）。
　　 6. 现在耶稣和门徒却往什么别的地方去呢？
　　 从西顿一直往东行，到大马色，有一条路横贯黎巴嫩境，越过境内诸山跨过利恩丢斯河，经一道天然的桥，便到大马色。但还有一条路，东南行就可到该撒利亚腓立比,耶稣大概就是走的这条路。耶稣或者是进了大马色的境内，南行至加拿达，又折往西行而抵加利利海。在亚力山大东征时代低加波利的境内，曾建筑了十座希腊城邑，其中九座皆在约但河东。 新 原文92。
　　 耶稣从前医治格拉森被鬼附的人，就是在低加波利境内。这里的居民因猪群被溺死，心里恐慌，求耶稣离开他们。但他们听了耶稣留下的两个治好的疯子为他所作的见证，就又起了想见他的心愿。《历代愿望》横349:2 竖409：2（第44章）。
　　 7. 耶稣来到加利利海后，不久就行了什么神迹？ 可7:32-37。
　　 8. 谁跟耶稣上山的？他行了什么神迹？在山上有多久呢？ 太15:29-32。
　　 9. 门徒曾在伯赛大见耶稣给五千人吃饱，但这次当耶稣吩咐门徒给众人吃时，他们为什么又表示怀疑呢？ 历349:3。
　　 10. 试述这第二次给众人吃饱的神迹。 太15:32-39。
　　 11. 当耶稣回到加利利时，人怎样欢迎他呢？
　　 随后耶稣和门徒上船渡海，来到革尼撒勒平原南部的马加丹。在推罗西顿的边境,耶稣因叙利亚非尼基妇人坚定的信心，精神上很愉快。低加波利的异教徒也曾欢欢喜喜地接待他。现在他又来到加利利，这是他的权能表现得最惊人，怜爱的作为和真理的教训发挥得最多的地方,但所遇到的却是轻蔑和不信。《历代愿望》横350:1 竖410：1（第44章）。
　　 12. 有什么人请耶稣显个神迹呢？ 太16:1;《历代愿望》竖410:3（第44章）。
　　 13. 耶稣怎样严厉的回答他们呢？ 太16:2-4。
　　 14. 先知约拿的神迹对他们有何意义？《历代愿望》竖411:2（第44章）。
　　 15. 耶稣和门徒即刻往何处去了？ 可8:13;太16:4,5。
　　 16. 门徒对耶稣的吩咐发生什么误会？ 太16:6-12。
　　 17. 试述耶稣北上之前，在伯赛大所行的神迹。 可8:22-26。

　　习 题
　　 1 耶稣往腓尼基去，有哪三个理由呢？
　　 2 耶稣为什么把这个有需要的人比作狗呢？
　　 3 门徒为什么对耶稣给四千人吃饱事，表示怀疑？
　　 4 如果将许多妇女和儿童都计算在内，这次大约给多少人吃饱了呢？
　　 5 耶稣为什么不为法利赛人和撒都该人行一个神迹？