<%@LANGUAGE="JAVASCRIPT" CODEPAGE="936"%> 新约史(上册)


第三十六课 不得赦免的罪

  存 心 节:太12:31
   人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免。

  引 言
   基督清楚地告诉他们:把圣灵的工作归诸撒但,就是自绝于赐福的泉源。不认识耶稣神圣的品德、而曾在言语上干犯他的人,还能得蒙赦免,因为圣灵或能使他们看出自己的错误而悔改。无论犯了什么罪,只要能悔改相信,所犯的罪就在基督的血中被洗除了。但是抗拒圣灵工作的人,就是把自己置于无法悔改和毫无信心的地步了。上帝差圣灵感化人心,但当人故意拒绝圣灵,说圣灵是由撒但而来的时候,这就是自己切断了上帝与他们交通的渠道。人若拒绝圣灵到底,上帝就不能再为他作什么了。《历代愿望》横273:3竖323:3(第33章)。

  教 材:太12:22-50;可3:22-35;路8:19-21;11:14-36; 《历代愿望》第33竖323-330

  一个奇妙的神迹 太12:22-24;路11:14,15。
   1. 这次所行的是什么神迹?
   2. 这是第二次行这相同的神迹。 太9:32-34。
   3. 这个神迹对众人有何影响?
   4. 法利赛人对这个神迹的反应如何?
   在这以前耶稣行了个神迹,医好一个被鬼附身的又瞎又哑的人,法利赛人控告说:"他是靠着鬼王赶鬼。"(太9:34)
   听到耶稣这个警告的法利赛人,自己也不相信自己控告耶稣的话。在那些权贵中,没有一个不觉得受救主吸引的。他们心中都已听见圣灵的声音,宣称基督是以色列的受膏者,并力劝他们作主的门徒。在主的圣容之前,他们曾觉察自己的污秽不洁,也曾渴望得到他们自己所不能造就的公义。但在拒绝了基督之后,再接受他为弥赛亚,未免太难堪了。他们既踏上了不信的路,高傲的心就不容许他们承认自己的错误。他们为要避免承认真理,竟千方百计地想用强暴手段来抗拒救主的教训。耶稣的能力和慈爱的明证,使他们老羞成怒。《历代愿望》横273:3-274:1竖323:3,4。

  耶稣对法利赛人谰言的驳斥
   太12:25-30;可3:22-27;路11:16-23。
   5. 耶稣说,「凡一国自相分争」,结果就会怎样呢?
   6. 若撒但自相分争,结果就会怎样呢?
   7. 耶稣说,靠别西卜赶鬼与靠上帝的灵赶鬼,结果有何不同?
   8. 盗贼在进入人家里之前,先作什么呢?
   9. 在属灵的事上可以守中立吗?

  罪 太12:31-37;可3:28-30。
   10. 哪些罪可以得赦免呢?
   11. 惟独哪一种罪不能得赦免?
   12. 为什么亵渎圣灵的罪不得赦免呢?(参看本课引言)
   犹太人拒绝基督,终于犯了不可赦免的重罪;我们因拒绝慈爱的邀请也会铸成同样的大错。不肯听从基督所委派的使者,而听从那想引人离弃基督的撒但的爪牙时,我们就是在侮辱生命之君,就是在撒但的会中和全宇宙面前羞辱基督。人这样做下去,就不得希望或赦免,终必丧失一切愿与上帝和好的心意。《历代愿望》横276:3竖327:2。
   13. 基督有什么警戒我们的话呢?
   基督警戒人不要干犯圣灵,紧接着又劝人避免闲话和恶言。言为心声:"心里所充满的,口里就说出来。"《历代愿望》横275:1竖325:1。
   14. 人所说的话对自己的品格和前途有何影响呢? 历竖325:1。

  求看神迹 太12:38-42;路11:29-36。
   15. 只有哪一样神迹可以给他们看呢?
   16. 为什么有人要起来定这世代的罪呢?

  一个警告人的比喻
   太12:43-45;路11:24-26;历325:2第33章。
   17. 为什么耶稣要讲这个比喻呢?
   基督在世时,许多人象今日一样,暂时脱离了撒但的辖制,因上帝的恩典,从控制他们心灵的污鬼权下释放出来。他们在上帝的爱里喜乐;可是,正象基督在比喻中所讲的那撒在石头地上的种子,他们没有留在他的爱中,没有天天献身与上帝,使基督得以住在他们心中;及至先前的污鬼"带了七个比自己更恶的鬼"卷土重来时,他们就完全被罪恶的势力所控制。《历代愿望》横275:3竖336:1。

  耶稣的真正亲属
   太12:46-50;可3:31-35;路8:19-21。
   18. 耶稣的弟兄和母亲来见他有何目的? 历竖323:1,2第33章。
   19. 使耶稣在家中痛苦懊恼的事是什么呢?
   耶稣的弟兄往往提出法利赛人那种陈腐不堪的哲学,以为自己可以教训那明白一切真理并洞悉一切奥秘的主。他们任意否定自已所不明白的事物。他们的责难使耶稣听了觉得忧心痛苦。他们自称信仰上帝,以为自己是在维护上帝,而成了肉身的上帝正住在他们中间,他们竟不认识他。
   这些事使耶稣所走的路布满了荆棘。家人的不理解和不体量使耶稣非常伤心,所以来到没有这种情形的地方,就觉得松快多了。有一户人家是他喜欢去的,就是拉撒路、马利亚和马大的家。在那有信心和爱心的气氛中,他的精神得着安息。然而在地上没有一个人能体会到他神圣的使命,或明白他为人类所挑的重担。往往只有他在独自与天父交往时才能得到安慰。《历代愿望》横278:1,2竖328:3-329:3。
   20. 依耶稣的回答,谁是他真正的亲属呢?
   耶稣教训人时,门徒来报信说,他母亲和弟兄在外边,要与他说话。耶稣知道他们的心事,……
   凡因信而愿接受基督的人,都同他有一种比人间亲情更密切的关系。他们与他合而为一,正像他与父合而为一一样。他的母亲若能相信并实行他的话,则与他在救赎上的关联,会比肉身的母子关系更为密切。耶稣的弟兄若不接受他为他们个人的救主,那么虽与他有弟兄的关系,也得不到什么益处。《历代愿望》横277:1,2;竖327:3,4。
   蒙召为基督受苦,甚至在自己家里也遭受误会和猜忌的人,若想到耶稣也曾忍受过同样的苦,就可得安慰了。主向他们动慈心,劝他们以他为知己,学他的样式,在与天父交通中找到欣慰。《历代愿望》横278:3竖329:2。

  习 题
   1 法利赛人为什么不相信自己控告耶稣的罪状呢?
   2 为什么拒绝上帝的灵,是不得赦免的罪呢?
   3 为什么「那人末后的景况,比先前的更不好了」呢?
   4 耶稣的家庭有何不快乐的事吗?
   5 耶稣说真正的亲属是谁呢?