第三十四课 第五编上段，复习摘要

　　第五编记述耶稣在加利利传道，因本编课多，爰分作两次复习。首次复习以下各课：
　　 第十九课 先知在自己的家乡：耶稣童年和青年时期的乡邻，虽然指不出他的错处，但却不接待他。
　　 第二十课 海边的呼召：耶稣拣选那些渔夫为门徒，叫他们「得人如得鱼一样。」(太4:19)
　　 第廿一课 在迦百农所行的神迹：耶稣选迦百农城作为他在加利利工作的中心。
　　 第廿二课 医病，教训人，传道：这是耶稣的三大中心工作。
　　 第廿三课 罪人的朋友：因为耶稣来为要寻找拯救失丧的人。「(路19:10)所以要与他们交往。
　　 第廿四课 守安息日的正当方法：扫除人为的繁文缛节。
　　 第廿五课 设立十二使徒：基督教会传道工作的开始。
　　 第廿六课 登山训众：本课乃以下七课山边宝训的引论。
　　 第廿七，二八，八福，天国公民的特点：逐节研究八福
　　 第廿九课 属灵的律法及其永久性：指明上帝的律法是天国政府的根基，所以是不能改变的。
　　 第三十课 属灵的律法与人类间相互的关系：后六条诫命举例。
　　 第卅一课 服务的高尚动机：在上帝看来是真正有价值的服务。
　　 第卅二课 主祷文：矫正用祷告自卫的风气，在上帝看来这才是真正的祷告。
　　 第卅三课 勿论断他人，要遵行主旨：每个人都要站在上帝的审判台前受审，他要「照各人的行为报应各人。」太16:27。
　　 主在那里作了几个月的功夫才去到山边讲道。他到各处所传说的就是「天国近了」(太4:17)这种信息不但引起了各阶级之人的注意，并且更鼓舞了他们极大的奢望。这位新师傅的名声已传到帕勒斯厅的境界之外。不论祭司的态度如何，但是众人都感觉这位或者就是他们所等候的救主。所以群众都拥挤的跟着他，而且众人的热情也急急的增高了。 《福山宝训》第1章2:2。
　　 山边宝训是上帝对世人的祝福这是从上帝宝座发出来的声音。他将当守和律法和天上的真光赐给人类，这是人类在绝望中的希望，是人生在无常中的安乐。这位站在他们面前的，他是传道者的权威，是天上的大教师，将天父所要说的话教训世人。山序言
　　 复 习 题
　　 1 甲 施洗约翰为什么被下在监里？
　　 乙 他因何被杀？
　　 丙 他死之后，他的门徒就怎样行呢？
　　 2 甲 耶稣受膏之后，在拿撒勒会堂讲道时，所引用的是什么经文？
　　 乙 众人怎样领受他所说的话呢？
　　 丙 他们想怎样对付他呢？
　　 3 甲 加利利的名称由何而来？
　　 乙 耶稣在加利利工作的中心在哪里？
　　 丙 他在海边呼召谁作得人的渔夫？ 太4:19。
　　 4 甲 关于耶稣的教训，和众人接受他教训的情形，经上有什么记载？
　　 乙 关于耶稣的教训，法利赛人和官长们以为怎样呢？
　　 丙 「从来没有像他这样说话的」(约7:46)这句话是谁说的？
　　 5 甲 耶稣传道时所用的是哪三种方法？
　　 乙 大麻疯和瘫痪病怎么能代表罪呢？
　　 丙 耶稣怎样证明他有赦罪的权柄？
　　 6 甲 法利赛人看税吏是怎样的人？
　　 乙 耶稣的门徒中谁作过税吏？
　　 丙 在守安息日方面，耶稣怎样受法利赛人的烦扰呢？
　　 7 甲 列举耶稣十二使徒的名字。
　　 乙 其中有哪一个使徒不是由耶稣拣选的呢？
　　 丙 在他作门徒之前，耶稣对他说什么丧气的话并为什么缘故呢？ 太8:20。
　　 8 甲 当耶稣登山训众时，那许多听他教训之人，都希望他是怎样的一个人呢？
　　 乙 他怎样讲论呢？
　　 丙 关于耶稣的教训，圣经说众人怎样的接受呢？
　　 9 甲 列举天国公民的十大特点。 太5:3-12。
　　 乙 有何凭据证明耶稣来不是废掉律法，而是成全律法呢？ 太5:17。
　　 丙 他成全律法的用意何在？
　　 10 甲 上帝的诫命只限于行为吗？
　　 乙 为什么上帝准犹太人休妻呢？
　　 丙 耶稣说，休妻的唯一合法理由是什么？
　　 11 甲 在一切施舍，以及一切布道的工作上，应当出于什么动机呢？
　　 乙 祷告分哪两种？
　　 丙 我们应当积攒财宝于何处？为什么缘故？
　　 12 甲 在耶稣传道期间，他几次将主祷文面授门徒呢？
　　 乙 「我们日用的饮食」是什么意思？ 太6:11。
　　 丙 上帝「免我们的债」(太6:12)的幅度如何？
　　 13 甲 如果我们论断人，就犯了什么罪呢？
　　 乙 审判人是谁的责任呢？
　　 丙 试述行事为人的金箴。
　　 14 从圣经地图中找出下列各城和省区的方位：
　　 ⑴ 迦百农 ⑵ 低加波利 ⑶ 加利利 ⑷ 以土买 ⑸ 耶路撒冷
　　 ⑹ 犹太 ⑺ 拿撒勒 ⑻ 比利亚 ⑼ 撒玛利亚 ⑽ 示剑
　　 ⑾ 西顿 ⑿ 推罗
　　 15 甲 法利赛人与税吏在祷告中，是谁表示需要上帝的帮助呢？
　　 乙 在耶稣所拣选的门徒中，你认为哪几位具有最好的品格呢？
　　 丙 当耶稣教训门徒，并与他们来往时，他最初小心应付的是哪一个门徒呢？
　　 16 统计本编十五课中耶稣所行的一切神迹。

　　以下的话是谁说的，对谁说的，在什么情形之下说的？你能记得这些章节吗？
　　 1 你娶这妇人是不合理的。
　　 2 那将要来的是你么，还是我们等候别人呢？
　　 3 你们从前出去到旷野，是要看什么呢？
　　 4 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。
　　 5 天国近了，你们应当悔改。
　　 6 来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。
　　 7 众人都找你。
　　 8 什么话都不可告诉人。
　　 9 小子，放心罢，你的罪赦了。
　　 10 新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？
　　 11 看哪，你的门徒作安息日不可作的事了。
　　 12 所以人子也是安息日的主。
　　 13 所以在安息日作善事是可以的。
　　 本书第二十六课，将山边宝训分为九段，下面的经文记载于何处。
　　 14 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
　　 15 要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
　　 16 你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。
　　 17 莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。
　　 18 你们祷告，不可……用许多重复话。
　　 19 你们不要论断人，免得你们被论断。
　　 20 你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。
　　 21 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
　　 22 所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。