第五课 为你们生了救主

　　存心节：那天使对他们说：「不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。路2:10,11

引 言

　　伯利恒的故事，是一个讲不完的题目。《历代愿望》45:2。

　　教 材：太1:1-25;路2:1-20;3:23-35;《历代愿望》41-46。

　　预备耶稣降生：太1:18-25。

　　 1. '耶稣'二字是什么意思？ 太1:21。
　　 2. 耶稣为什么要成为人的样式，试举出三个理由。
　　 "荣耀的王"屈身自卑，取了人性生活在地上时，祂周围的一切都是简陋不堪的。基督遮掩了自己的荣光，免得因外表的威仪而引人注目；祂要避免一切外在的炫耀。世上的荣华富贵和人间的功名利禄，永不能救一个人脱离死亡。耶稣决意不用这些属世的吸引来召唤人到祂身边，必须让属天真理的完美吸引人来跟从祂。弥赛亚的特征早已在预言中说明了；祂要世人单凭上帝的话所作的见证来接待祂。《历代愿望》第4章 41：1
　　 3. 众天使在准备基督降生方面所司何事？
　　 但天使所到之地原是上帝的荣光曾经显现，预言的光辉曾经照耀过的地方。他们悄悄地来到耶路撒冷，到那些被指定为圣言的解释者和为上帝圣殿服务之人那里。早在祭司撒迦利亚在祭坛前供职时，天使就已向他宣布基督降世的日期近在眼前。此时基督的先锋(施洗约翰)已经诞生，他的使命有预言和奇事为证。约翰诞生的消息和他使命的奇妙意义早已传遍各地。然而耶路撒冷却没有准备迎接她的救赎主。天使所到之地原是上帝的荣光曾经显现，预言的光辉曾经照耀过之地。罗马皇帝下了诏书，通令其广大领土内的人民报名上册。这命令传到了加利利山地的居民中，约瑟和马利亚就从他们的家乡拿撒勒起身，一路由天使护送，赶赴大卫的城。《历代愿望》41:2-42:2。

　　 耶稣降生：路2:1-20。

　　 4. 上帝怎样用罗马皇帝作他的仆人，来实现他的旨意呢？
　　 从前古列被召,作世上大国的君王，是要叫他使上帝被掳的子民得释放。照样，该撒亚古士督也做了上帝的仆人，来实现上帝的旨意，将耶稣的母亲带到伯利恒来。马利亚是大卫的后代，而大卫的子孙必须生在大卫的城里。《历代愿望》第4章42:3
　　 5. 耶稣生于伯利恒，应验了经上什么预言呢？ 弥5:2。
　　 6. 救主降生在一个怎样简陋的地方呢？ 路2:7。
　　 但约瑟和马利亚，作为王族的后裔，身处先王的城中，却没有人认识他们，更没有人尊敬他们。夫妇俩疲惫不堪，无家可归，在狭窄的街道上拖着沉重的步履，从城门直走到城的尽东头，想找个栖身之处过夜，却找不着。拥挤的客店人满为患，哪里有他们落脚的地方。最后，夫妇俩总算找到了一所圈养牲畜的简陋茅舍，就在这里，世界的救赎主降生了。《历代愿望》第4章42:3。
　　 7. 在伯利恒惟有那一群人为大喜的信息准备呢？
　　 伯利恒的野地是大卫幼年牧羊的地方。今夜仍有牧羊人按着更次看守羊群。夜静更深时,他们在一起谈论所应许的救主，并祈求那继承大卫王位之圣者的降临。《历代愿望》第4 章43:3。
　　 8. 在耶稣降生的晚上，天使们特别作了什么事？
　　 在伯利恒群山的上空，无数天使正等待信号，要向世人宣布这大喜的信息。《历代愿望》第4 章43:2。
　　 天使安抚了牧羊人的恐惧，告诉他们如何才能找到耶稣，又以温柔的关怀，体恤他们血肉之躯的软弱；给他们充分的时间，适应那神圣的光辉。天军发出的荣耀使整个平原明亮如同白昼。大地寂然无声，连上天也在垂听以下的歌声：
　　 "在至高之处荣耀归与上帝，
　　 在地上平安归于他所喜悦的人。"
　　 忽然间,成群的天使不见了,荣光也消失了。黑暗的夜幕又笼罩伯利恒的山岗。但那肉眼所从未见过的光明景象，还留在牧羊人的记忆中。《历代愿望》第4章 44:1,3。
　　 9. 牧羊人何处去了，他们找到了耶稣之后就作什么呢？ 路2:17,18。
　　 基督的家谱：太1:1-17;路3:23-35。
　　 10.上帝为什么在圣经中给我们这两个不同的基督家谱呢？
　　 马太福音记载雅各是约瑟的父亲；(太1:16)而路加福音则记载约瑟的父亲是希里。(路3:23)在旧约圣经中，有时也称女婿为儿子。(撒上24:16) 按犹太人的风俗，计算世系全以父系为主。'虽然世系不能由母系计算，但一个以色列人若是只有女儿，则女婿可以入赘，接续香烟。'开托。
　　 犹太经传中亦题到马利亚是希里的女儿。注经家咸谓路加所写的基督王系是藉着马利亚一脉相承的，她是大卫儿子拿单的后裔；而马太所写的基督王系是藉着约瑟一脉相承的，他是大卫的儿子，又是继王位的所罗门之后裔。
　　 从这两个世系家谱言，都是非常重要的；马太是要证明耶稣的确是大卫的子孙，亚伯拉罕的后裔；而路加则追溯他的祖先由大卫，亚伯拉罕，直到亚当夏娃。乃想证明耶稣是'女人的后裔，'(创3:15)要打伤蛇的头，使地上的罪恶结束了。新 原文19,20。
　　 11. 自古及今天庭对人类的关怀如何？
　　 现今天地之间的距离并不比当日牧羊人聆听天使歌声时更远。今日的人类仍是天庭极为关怀的，正如古时从事普通职业的平民在白日遇见天使，在葡萄园和田野中与天使说话一样。对我们现代这些平凡的人，天离我们也未必很远。来自天庭的使者必步步伴随那些听上帝的吩咐，叫来就来，叫去就去的人们。《历代愿望》第4章45:1。
　　 12. 撒但所恨的是谁呢？
　　 撒但在天上时，因基督在上帝天庭的地位而恨他；及至自己的位分被废黜，就更恨他了。撒但所恨的是为救赎犯罪人类而献身的主；而上帝竟让他的爱子到这个被撒但窃为己有、自立为王的世上来，作个弱小的婴孩，与世人同有肉体的软弱。上帝让他冒失败和永远丧亡的风险，经历人间每一个孩童所必须经历的战斗，并与我们一样应付人生的艰险，《历代愿望》第4章45:3。

习 题

　　 1 天使们对耶稣降生深感兴趣，其理由有几？
　　 2 为什么伯利恒称为'大卫的城'呢？
　　 3 在天使宣布耶稣降生前后，你从牧羊人的态度上得到什么教训呢？
　　 伯利恒山上的牧羊人正在看守羊群的时候，有天使从天上来访问他们。照样，现今上帝谦卑的仆人在工作的时候，也有天使站在旁边，听他说话，注意他工作的方法，要看他能否胜任更重大的责任。服务真诠447:4。